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[性別]是偽女權,還是根本不在乎女性的權益?

中國異議人士,現今加拿大亞伯達省地方議員——石清近日在推特上發表推文說: 「我老婆語錄: 讓男人愛,讓男人疼的女權是真女權 讓男人恨,讓男人怕的女權是偽女權」 無獨有偶,另一位中國異議人士——魏京生最近也在推特上發文說「挑撥夫妻矛盾的女權鬥士們,最近很得煙抽。特別在國內,大家要小心」,「補充一句:假女權把真女權的名聲帶壞了。大家要仔細辨別,警惕被帶到溝裡去」。 魏京生這發文的時間,感覺就是在針對曾金燕公開指責胡佳的文章。這倒是沒什麼出奇的,畢竟當初劉懐昭對魏京生案,曾金燕是少數站在劉懐昭那邊的中國民運人士。但魏京生這樣一個被Metoo的民運人士,竟然有臉站出來談論真假女權,也未免太過諷刺。 實際上無論是石清、魏京生,還是許許多多說「真女權假女權」的人,他們都是使用父權體制的「好女人壞女人」手段,通過貶抑、指責所謂的「壞女人」,抬高、讚揚所謂的「好女人」,他們便能夠控制女性的行為,讓女性按照他們的期望去做。 現在的「真女權假女權」也不過就是同樣的手段,只是針對的對象是女性主義者而已。但就像我在之前文章已經有提過的內容,東亞圈子一直都有類似的文化,如果女權的議題對民主運動議程、人權議程有幫助的話,那東亞的民運人士、人權鬥士才會關注女性的權益。不然的話,他們便會以要團結面對主要敵人為藉口,然後就將女性的權益無限期往後挪。 而要是女性主義者不接受他們的藉口,那你就是「外資」、「女拳」、「假女權」等等,我個人就有幸被冠上「中資女權」以及「五毛」的「頭銜」,就因為我優先關注女性的權益,拒絕為了所謂的「大局」將女性權益往後挪。 可是如果佔領人類一半性別的女性權益都可以忽略,那這些人想要建立的國家(無論是民主中國還是台灣),會是什麼樣的一個國家呢?怕且也不過就是另一個中共國,只是包裝地比較漂亮而已。 如果你覺得我的文字有價值,你可以通過抖內給予我鼓勵: TnG:012-9241210 Maybank:112455278431 Paypal: https://www.buymeacoffee.com/yulin 你也可以參與討論或將文章分享出去。 你也可以「點贊」我的 臉書頁面 ,這樣一來就不會錯過我的文章了。 你的支持會成為我繼續寫下去的動力,感謝。

[講一個故事]現代版「何不食肉糜」

史書記載,西晉惠帝司馬衷當皇帝時期,當時發生饑荒,可是大臣報告饑荒事件,說有許多人餓死的時候,司馬衷卻問說「何不食肉糜」。也因為這個問句,從此「坐實」了司馬衷的「昏庸」形象。 無獨有偶,在西方也有類似的話:「那就叫他們吃蛋糕吧」,被視為是法蘭西王國最後的王后瑪麗·安東妮所說的,也「坐實」了法蘭西王室「奢靡浪費」的形象。 但「那就叫他們吃蛋糕吧!」後來被歷史學家考證說並非是瑪麗·安東妮所說的,而是後人穿鑿附會而成。而晉惠帝司馬衷是個史書認證智能不足之人(史書稱其「為人戇騃」),要因為他的一句問話就判定他是昏庸之君,個人覺得未免過於苛求。 (實際上晉惠帝對誰待他好很清楚,嵇紹為了救他被殺死,血濺到他的帝衣身上,後來僕人要清洗染血的衣服,晉惠帝卻阻止說:「這是嵇侍中的血,不要洗去。」文天祥後來也將這個典故寫在自己的《正氣歌》裡:「為嚴將軍頭,為嵇侍中血。」) 所以歷史的兩個例子,其實都不足為道,但沒想到的是,在現代中國,反而真的出現這種「何不食肉糜」的事情。 起因在於中國西安因為疫情關係臨時被封城,西安的領導就勸市民理智,說物質很充足,不要搶購、不要屯糧。很多市民秉持著「相信國家相信黨」的信念,真的沒屯糧。一開始還讓兩天出去一次,許多市民依舊相信西安領導的鬼話,一次可能就只買兩天的菜。 結果後來直接全封了,要買菜也不給出,於是這些市民很快就沒菜了,便利店超市也買不到菜了(因為直接不營業了),也沒有人配送食物給封鎖的區域,就算想要線上購買也搶不到。少數有營業的超市或便利店,就坐地起價,一箱菜可以賣到438人民幣,折合馬幣將近290塊錢。有市民批評這些坐地起價的奸商,還要被罵說「窮人買不起少多嘴」。 就這樣的局勢,微博大V凱雷在其微博上「勸」被封鎖的市民「多吃點肉和方便面,少吃幾天菜,問題不大。可以吃一些維生素B1B6B12。」被封鎖的區域連青菜都買不到,有的學校宿舍一整個房間整天都只分配到一碗乾麵,還有人覺得這些市民可以買到肉和方便麵,還真的是「何不食肉糜」了。 到今天為止,西安已經封城六天了,這其實頗為諷刺,因為今年7月27日的時候,才有報導說西安的成人疫苗覆蓋率達到95.51%,所以這麼激烈的封城不懂是怎麼回事。昨天西安還有官媒安排領導就疫情講話的直播,數千人發評論說吃不到菜,請安排小區賣菜,結果得來的是直播間隨即關閉了評論功能。 評論都被禁止了,顯然吃菜也沒有什麼希望

[性別]譴責Reddit對宣傳陰蒂切除術的子版塊毫無作為

最近推特上有人揭穿Reddit有一個子版塊「r/Cliterectomy」,cliterectomy即陰蒂切除術,該子版塊鼓吹陰蒂切除術的原因就直接寫在版塊簡介的第一句:「A good cunt only needs a tight hole. The rest can go.」(一個好屄只需要緊實的洞穴。其它的都不需要。)根據揭發者的分享,裡面充滿各種赤裸裸的切除陰蒂的圖畫/漫畫,其中幾篇內容更是將陰蒂切除術包裝成「可以專心取悅伴侶的手段」。 實際上「陰蒂切除術」就屬於「女性生殖器切割」(female genital cutting, FGC)或「女性割禮」(female circumcision)的一部分。世界衛生組織將其定義為「包括所有涉及为非医学原因,部分或全部切除女性外生殖器,或对女性生殖器官造成其它伤害的程序」。這類行徑在撒哈拉以南、北非以及中東地區等27個國家裡,被視為「傳統習俗」的一部分。 當然每個地區執行的年齡、方式都不一樣,有些在出生幾天,有的則是等到青春期才進行;有些割除部分陰蒂和陰蒂包皮,也有割除整個陰蒂和小陰唇;更甚的會將整個大小陰唇都割除,使陰道閉合,這被稱為「鎖陰手術」,只留下一個小孔讓尿液和經血能夠排出,直到要進行性交或生育時才將陰道口打開。 而女性生殖器切割/女性割禮並沒有任何已知的醫療助益,會執行這種殘忍的手術,只不過是為了禁止女性用自己的能力達到性愉悅/性高潮,甚至不容許女性擁有自主選擇性行為的能力。會執行這種手術就是將女性徹底的物化,認為女性唯一的功能就是愉悅異男和生產,不配享有任何的性愉悅/性高潮,是極其父權主義的行為。本以為這種行為只有那些極其父權、極其愚昧的地區才會有,沒想到就在Reddit上卻可以看到有人宣傳這種野蠻、殘忍、厭女的行為。 還能責怪有激進的女性主義者動輒對男性厭惡至極嗎?這還不是我們男性自己拿來的?? 揭穿者已經就此事向Reddit舉報,結果Reddit的回應是說這些內容並沒有違反Reddit的內容政策。這挺諷刺的,因為Reddit之前就曾經拿下不少散播歧視和仇恨內容的子版塊,結果這次真正宣傳殘害身體內容的子版塊卻突然就不「違反Reddit的內容政策」了,至少這給我的感覺就是因為遭受攻擊的對象是女性,所以Reddit才絲毫不在乎。 SHAME ON YOU REDDIT! 如果你覺得我的文字有價值,你

[政治]水患的一些批評和一些稱讚

最近雪州水患,其中最嚴重的其中一個地區就是莎亞南,結果有伊斯蘭傳教士跳出來說莎亞南會有水患的緣故是因為當地有酒廠。 水患當前還要看到極端宗教主義者大放厥辭,實在令人感到不耐。所幸還是有開明的馬來人知道是非曲直。西蒂卡欣就直接公開發文嗆該傳教士,問說那為何吉蘭丹也有水患? 至於議員和政府的各種荒謬行徑也真的是不懂該說些什麼了,我完全無法理解為什麼政府救災不是使用撥款反而是設立基金要讓人民捐錢?真的是有夠荒唐,但顯然在這個迷幻國度沒有什麼不可能的行為。幸虧這次政府提到鐵板,引發眾怒,推特上就有許多人留言「DO NOT DONATE HERE」來對政府進行批評。 雖然屍位素餐的議員眾多,但真正努力做事的議員也還是有的。我這裡要稱讚一下行動黨巴生國會議員查爾斯聖地牙哥,他從星期六晚上就開始到災區了解情況,並協助調配救災人手以及分發資源。因為他之前為了香港反送中群眾發聲(行動黨少之又少的聲量),我已經決定來屆大選要投他一票,這次他的舉止再次讓我對其有了更高的評分。 另外也要稱讚馬青、社青以及MUDA的義工團,就我所知,他們都在第一時間跑上前線協助救災以及分發資源的工作,比政府的反應都要快速,實在搞不懂政府存在的必要。 也看到許多善心人士出錢出力協助災民,有一名網紅「韓曉噯」(恕我對馬來西亞的網紅界不熟悉,我這次還是第一次聽說她的名字)在水患的第一天,就通過自己的臉書發起救援活動,盡可能召集船隻和資源,進入災區將受困的災民救出。 當然還有許多默默付出不求任何回報的群眾,這次水患如果不是大家一起的努力和付出,我們可能會有更多人命的損失。雖然這明顯是政府的失責,但至少我們應該對這些善舉進行鼓勵。 但這裡還是需要提醒大家,首先低氣壓的天氣還沒有結束,接下來依舊有下雨的可能性。其次低氣壓已經北上,目前是彭亨文德甲遭遇水患問題,接下來很有可能就是東海岸了(其實東海岸常常發生水患,值得我們關注)。 最後,無法免俗的,還是希望大家都可以平安無事。財產損壞了還可以再賺取,但人命損失了,就真的回不來了。 如果你覺得我的文字有價值,你可以通過抖內給予我鼓勵: TnG:012-9241210 Maybank:112455278431 Paypal: https://www.buymeacoffee.com/yulin 你也可以參與討論或將文章分享出去。 你也可以「點贊」我的 臉書頁面 ,這樣一來

[政治]政府的緩慢反應

其實這次雪隆區的水患並不是突如其來的事情,在水患前不久已經有人警告過低氣壓來襲會導致西馬下大雨,但雪隆區的人(包括我)真的是輕忽了,畢竟上一次水患如此嚴重的情況要追溯到1970的吉隆坡嚴重水患了,在我出生之前的事情,之後便沒有發生過嚴重的水患了。 所以雖然當時的雨勢已經從星期五延續到星期六,也已經開始有人在社交媒體上發表淹水的消息,我還是老神在在地照常工作中,完全沒有一絲一毫危機感。直到我下班駕車回家,被卡在聯邦大道15分鐘全然無法動彈後,我才開始擔心自己是否能夠回到家。 接下來就是將近一個半小時的動彈不得,好不容易才有人(不肯定是否政府人員)打開一個缺口讓我們能夠UTurn,當時已經幾乎肯定自己無法回家了,但還是想找找看其它大道,結果NKVE和Kesas大道都被封閉起來,我才死了這條心開始找酒店,準備待一晚。 行動緩慢的結果就是,我從5-60塊的酒店開始找起,一直找到2-300塊的酒店,都被告知已經沒有房間了。好不容易才找到一個很破舊的房間,但因為牆壁太薄,經常被旁邊房間的聲音驚醒,也沒有很好地休息到。 星期天才發現到巴生許多地方災情嚴苛,幸運的是我家人和朋友都沒事,但也聽到許多不幸的消息,身邊就有朋友認識的一位年輕人遇難,令人不禁唏噓不已。 令人憤慨的是,在災情面前,政府的緩慢反應和互相推諉。星期六下午已經開始陸陸續續傳來淹水的消息,但國家災難管理機構NADMA竟然直到星期天都沒有任何作為,反而武裝部隊因為等不到NADMA的指示,自行採取行動將災民疏散到疏散中心。也有消息人士指出,一直到了星期一,NADMA才因為國防部的「發飆」召開首次救援行動會議。 我朋友對此的批評簡單直接:「人民自己都自救地七七八八了你們才來?」 至於中央政府和州政府互相推諉責任就更叫人無語了,這是現在需要追究的事情嗎?彭亨水患,再往後很有可能就是東海岸的水患了,該先思考救災的問題,責任什麼的等之後才來處理也不遲。 實際上這是天災,亦是人禍,這次水患就是測試我們國家的排水系統以及救災能力,而目前看來完全不及格,付出的代價就是財產和人命的損失。事已至此,也沒有什麼好說的,但政府接下來的作為值得探討,是痛定思痛,避免下次重返同樣問題;還是置若罔聞,完全不在乎,都是我們人民應該一一檢視的部分。 如果你覺得我的文字有價值,你可以通過抖內給予我鼓勵: TnG:012-9241210 Maybank

[性別]不是女性主義者沒站出來,而是你自己孤陋寡聞

上個月30日新聞報導台灣立法委員高嘉瑜遭男友家暴的事件,也因此引發台灣社會關注家庭暴力以及婦女權益的問題。 與其同時,中國北京天安門八九民主運動领袖之一,目前常居台灣和美國兩地的王丹,在12月1日,於其推特上發文:「女權主義人士,你們要不要抗議一下?」 先不說王丹在自己推特自稱是「一个不可救药的理想主义者」卻為何沒有為高嘉瑜發聲反而揶揄女性主義者,實際上高嘉瑜遭家暴新聞一出,推特上的許多女性主義賬號便立刻站出來支援高嘉瑜並譴責家暴和暴力事件,顯然問題不在女性主義,而在這些人權鬥士為何只懂得要求女性主義,自己卻沒有發聲支援呢? 這種女性主義明明已經發聲卻依舊被嘲諷的事件也不是新鮮事情了,之前香港反送中就曾經有 #HongKongToo ,譴責香港黑警對女性施暴性侵的行為。當時也有女性主義者以及女性主義團體一起站出來譴責香港黑警,之後香港卻有人批評「女權去了哪裡?」 這些行為就是對女性主義的一種抹黑,通過塑造出「女性主義者沒有為女性發聲」,來營造出女性主義者雙標的假象,藉此貶低女性主義者。 但事實是,女性主義和女性主義者不僅在女性的事件中踏上最前線,在人權問題也當仁不讓。反而一直以來可以看到類似於「沒有人權就沒有女權」的說法,要求女性委屈自己,不要爭取女性的權益,先搞好所謂的「人權」再說。不僅中國的人權鬥士有這樣的思維,連台灣的綠營支持者都有類似的聲音。我就曾經看過有綠營支持者批評女性主義者,叫女性主義者去「跟中共要女權」,實在匪夷所思。 我就好奇了,女權難道不是人權的一部分嗎?女性難道不是佔據人口的一半嗎?那為什麼會有這種要爭取人權就要先放棄女權的說法呢?不過這種不將女權納入的所謂「人權」也並非現在才有的行為了。1840年,世界反對奴役大會在倫敦展開,結果在場的所有女性不論膚色,皆不得上台發言,座位也需要跟男性區隔,不准進入大廳。對一個反對奴役的大會而言,這些行為諷刺至極,並導致美國婦運領袖Lucretia Mott和Elizabeth Cady Stanton憤而決定舉辦女性自己的女權大會,結果促成1848年的塞加福女權會議。 女性從來沒有遠離過社會議題,反而許多所謂的平權主義者、人權鬥士,卻從來都不在意女性的權益,視女性的權益若無物。女性因此發展出僅為了女性的女性主義,那不是自然而然的行為嗎?如果我們今天真的相信女性主義不應該存在,那我們應該先將女性真正納入社會的

[性別]男性才沒有什麼好害怕的,該害怕的是女性!

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本來不是很想討論王力宏的事情,但看到有一些男性有類似「王力宏被李靚蕾毀了」,以及「以後不敢找聰明的女性當女友」的說法,有點火氣。 Excuse me?王力宏和李靚蕾的事情嚴格來說算是私事,是兩人的感情問題,王力宏唯一對不起的是他的前妻和孩子,就算真的「被毀了」,也是吃瓜群眾自己決定要毀了王力宏。更何況李靚蕾一開始的文章都相當溫和,王力宏當時借坡下驢還有安然下台的機會,結果他父親和他數度提油救火,真的是咎由自取。 而且你知道什麼才叫被毀了嗎?台灣現代婦女基金會於2008年公佈的數據就指出,光是2007年1到6月底的半年時間,戀愛暴力相關新聞就高達264件,扣除60件自殺案件,其餘204個案件裡,受害者有213位,其中女性受害者有186位。猜猜看對他們動手的人是什麼性別? 2018年中國就發生有女性要求分手,因此男性霸占女性的家,威脅女性跟他複合不果,就將女性的貓用水果刀殺死,還拍下影片發給女性。 2008年,台灣也有一位男性因為女友提出分手,就潛入對方家裡將熟睡的女友割喉殺死、亂刀毀容,然後跳樓自殺。 今年11月剛剛發布的新聞,韓國一名男性因為同居的女性要求分手,拿刀砍殺對方,然後將女性拖到19樓的住處,將其從陽台扔出,導致女性墜樓慘死。 2006年台灣台中市有一位男性不滿同居女性提出分手,持刀在6小時內攻擊女性、女性的姐姐,以及她們的2名情侶檔室友,最後只有女性經搶救撿回一命。 2020年有一名女性因為跟男性分手,結果男性不滿,找人潑女性硫酸,女性因此全身50%灼傷,多次動手術後依舊留下傷痕,連走路都有困難。 我還可以找出更多新聞哦,這些才真的叫做「毀了對方」,李靚蕾到目前為止只是用文筆來進行反駁,相較之下,極其溫柔了好嗎?我也不知道男性有什麼好怕的,看看上面的這些新聞,看看更多我沒有列出來的新聞(隨便Google都可以找到),絕大多數被攻擊的是女性,該感到害怕的,也是女性。 所以,男性啊,與其在那裡浪費時間擔憂被女性毀掉,不如好好學習什麼叫做consent。無論要進行任何形式的關係,都需要關係裡的每一方都同意,不然就乾脆不要建立任何關係,從一個炮友到下一個炮友,這也是一種生活方式,沒有什麼對錯,只是個人選擇。 我們男性自身也應該反思,到底是什麼原因,才會導致許多男性會在女性要求分手後,會有「得不到對方就毀了對方」的念頭,不然的話,上述的新聞,只會一直重複發生,不會

[性別]神話裡的恐怖變態跟踪狂

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台灣最近跟騷法三讀通過,但你知道嗎?被譽為影響西方文明的希臘羅馬神話裡,也有恐怖變態跟踪狂的故事。 這涉及到希臘的兩個神明和一個寧芙,包括太陽神阿波羅,愛神厄洛斯(羅馬同位體為邱比特),以及河神珀紐斯和水澤神女克瑞烏薩(一說為大地之母蓋亞)的女兒達芙妮。 事情的起因如下,阿波羅除了是太陽神以外,他本身也是擅長射擊的神明,被認為是射手的保護神。而愛神厄洛斯也有屬於自己的弓箭,金箭射入人心會讓人產生愛情,銀箭射入人心會讓人產生憎惡。 然後兩位神明一天相遇了,阿波羅嘲笑厄洛斯的箭術,認為厄洛斯的弓箭像個玩具一樣,什麼都做不到。被激怒的厄洛斯便將金箭射入阿波羅的心中,然後將銀箭射入達芙妮的心中。於是阿波羅就瘋狂愛上了達芙妮,但達芙妮心中也瘋狂憎惡起阿波羅。 於是阿波羅開始瘋狂追求達芙妮,但達芙妮一直拒絕,也一直從阿波羅身邊逃亡。最後達芙妮被迫逃至父親的河邊,可是阿波羅依舊窮追不捨,因此達芙妮懇求父親(有說眾神)改變她的樣貌和形態,讓她能夠逃避阿波羅的愛情。於是珀紐斯便將達芙妮轉變成月桂樹(達芙妮在希臘語的字面意思就是「月桂樹」)。 阿波羅得知達芙妮變成月桂樹後傷心欲絕(明明是你的錯啊……),擁抱了達芙妮變成的月桂樹後,決定將月桂樹作為自己的聖樹,更將月桂葉編成的冠冕,獎賞給在比賽中勝利的優勝者,以及在文藝領域有成就的人。 雖然希臘羅馬神話把這個當成一種警示故事(「不要隨意小看別人」),但這根本妥妥的恐怖變態跟踪狂故事啊!達芙妮根本無妄之災,因為兩個神明之間的鬥爭,莫名其妙就被自己憎惡的對象追逐,之後變成月桂樹後還不得安寧,還要被當作憎惡對象的聖樹,葉子還要被編成冠冕。如果達芙妮真的存活在世,恐怕她都想報警逮捕厄洛斯和阿波羅了,一個控蓄意傷害,一個控跟踪騷擾。 這也不是什麼新鮮事情,在古代神話和傳說中充斥各種性別歧視以及性暴力的內容(印度和日本都有女神被迫用生命證明自己貞潔的傳說),這跟古代人的視野局限有關。但現代人要是還覺得這種跟踪騷擾才叫做「追求異性」的做法,那我覺得你們還不如穿越回去,別留在現代,太危險了,不適合你們。 如果你覺得我的文字有價值,你可以通過抖內給予我鼓勵: TnG:012-9241210 Maybank:112455278431 Paypal: https://www.buymeacoffee.com/yulin 你也可以參與討論或將文章分享出去。

[性別]成年男性麻煩不要對年輕或未成年女性下手

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我覺得所謂的「感情裡年齡不是問題」的說法雖然看起來好像很讚,但現實裡還是有需要探討的地方。 最近就看到有成年人和未成年人談戀愛的情況,雖然只是網路柏拉圖式(暫時)的戀愛,但我看到的時候,還是很擔心很擔心未成年人會不會因此出事啊。 坦白說,我認為對任何成年人而言,不要跟未成年人談戀愛(or性交),是屬於最基本最基本的交往道德準則了。我不覺得這有什麼好爭論的,對未成年人出手,就麻煩自己滾去監獄待著,不然拜託直接原地火化,別髒了大家的眼睛。 至於年齡相差很遠的情況,如果以現實社會資源分配的情況來看,越年長的男性,可以獲得越多的社會資源,這種情況下,男長女少的戀情裡,一旦雙方的年齡差距太大,我個人覺得這種交往會更容易出現權力不對等的情況。雖然說自由戀愛,但也並非說我們就應該忽略其中出現的問題。 結論就是,成年人(尤其成年男性)麻煩自重一些,別隨便荼毒年輕或未成年女性。尤其麻煩不要用「愛情」來包裝你們的「性慾」,這太太太噁心了。 如果你覺得我的文字有價值,你可以通過抖內給予我鼓勵: TnG:012-9241210 Maybank:112455278431 Paypal: https://www.buymeacoffee.com/yulin 你也可以參與討論或將文章分享出去。 你也可以「點贊」我的 臉書頁面 ,這樣一來就不會錯過我的文章了。 你的支持會成為我繼續寫下去的動力,感謝。

[性別]左派年輕人對性解放和傳統的看法

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巴斯夏的蠟燭工坊的 最新文章 實在有太多值得吐槽的地方,這也不是什麼新鮮事情,許多自我標籤「古典自由主義」、「保守主義」、「右派」的華語圈KOL幾乎都有類似的思維,也誤導了許多人。 第一、性解放並不意味著必定要「跟野獸一樣」,性解放從來就不代表追求性慾的滿足。性解放主張的是任何受到性文化霸權壓迫的人們都可以從其中解放,自由的生活。包括異性戀霸權預設正常的性行為為異性性行為,到今天依舊有人公開說異性戀才是「正常戀」,這也是性解放要打倒的其中一項思維。要求女性「守貞」的行為,即社會虛構出來的「處女」概念,就是對女性的一種壓迫,讓女性無法自由選擇是否要進行性交。而性解放就是要打破「處女情結」,讓任何「失貞」的女性都不會因此遭受他人的異樣眼光。 但這並非代表任何女性都應該要有性交經驗才叫做「進步」,這就跟我之前提到的Pro-Choice一樣,最終還是自己的個人選擇。有些女性只想跟自己喜歡的人性交,很OK。有些女性夜夜笙歌,到處找不同的人性交,也很OK。甚至有些女性完全不想性交,同樣很OK。 有問題的是認為全世界都只可以有單一、異性戀本位、男性本位的性觀念。 第二、傳統其實真的沒有那麼重要。中國古時候的傳統認為女性應該大門不出二門不邁,宣稱「女子無才便是德」,甚至在後期演變成女性要纏腳無法獨立行走才是好女性的情況。我們真的需要維護這種傳統嗎? 不過看多這些人的文章,也許他們是指基督教的傳統?比如說殺死相信耶和華以外神明的家人?(申命記13:6——13:10)比如說性別歧視的傳統?(哥林多前書11:5——11:9、14:34——14:35、利未記15:19、15:22、15:24、15:28——15:30)比如說強姦處女可以賠錢了事的傳統?(申命記22:28——22:29)比如說支持奴隸制的傳統?(利未記25:44——25:46) 而且所謂男追女的社會「傳統」,是非常近期才有的行為了。更古老的社會傳統是講究門當戶對,然後只能遵從父母之命,某些地區可能還有媒妁之言。古時候別說「男追女」的「自由戀愛」,門不當戶不對都已經是大錯特錯的行為了。 還是那句老話,如果我們真的非得要死抓住「傳統」不放,我們現在還在用樹葉當衣服,住在山洞和樹上。 至於所謂「放寬性侵標準導致造成大量誣告局面」,it neve happened,事實證明 性侵誣告其實只佔少數 ,更重要的是,性侵誣告幾乎從未產生嚴

[政治]議員不擅長馬來語的爭議有感

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不久前,馬華公會的馬六甲州選舉候選人梁慧瑩因為無法應對馬來報記者提問,結果掀起了一波語言的爭論,在 理性讨论公共议题 也有好幾篇文章以及許多人留言討論這件事情,有興趣的朋友可以去看看。 就我個人而言,我覺得就馬來西亞這個多元社會的角度來看,「語言」的爭論本來就不是一件簡單的事情。而在這起事件裡,爭議的部分主要有三點: 1. 議員在國會是否可以使用馬來語以外的語言,即國家官方語言是否應該包括馬來文以外的語言; 2. 提供給人民的公共服務,是否應該配合人民使用的所有語言(eg:如果有尋求服務的人民不熟悉馬來語,那市議會是否應該提供翻譯員;議員為了服務人民是否應該熟悉馬來語); 3. 人民和人民之間的溝通語言,是否應該以馬來語為主。 這三點看似都跟語言溝通有關係,但嚴格來看,第一點主要爭論的是馬來西亞是否平等對待種族的問題;第二點則是關於公權力的合法性問題;第三點才是人民之間的溝通問題。這篇文章將嘗試從這三點來進行討論,並據此說明我的看法。 第一、馬來西亞自建國以來便貫徹「馬來人/伊斯蘭至上」的體制,從憲法、法律都可以看到不平等的制度性歧視。官方語言正是制度歧視的體現,雖然馬來西亞號稱有三大民族,但官方語言卻只有一個民族的慣常使用語言,這本身就很不合理。畢竟官方語言從來都沒有規定只可以有一個,瑞士就擁有四個官方語言,有64%的人口母語為德語;20%的人母語為法語;6.5%的人母語為意大利語;少於0.5%的人母語為罗曼什语。而根據瑞士的憲法規定,瑞士有劃分為德語區、法語區以及意大利語區,德語區的居民必須學習法語和意大利語;法語區居民必須學會德語和意大利語;意大利語區居民則可以選擇學習法語和德語。 從瑞士的例子就可以看出來,堅持只有一種官方語言根本不是什麼「必然」、「應然」的行為,反而只是馬來西亞政府為了迎合大馬來/大伊斯蘭主義的政治作為。如果我們真的相信馬來西亞屬於一個多元文化的國家,如果我們相信馬來西亞應該是一個平等的國家,那官方語言就應該納入馬來西亞人使用的語言,而非僅僅只是其中一個民族的通用語言。 第二、人民作為「公民」的一份子,政府是因為我們授權才存在,也因此政府提供的任何公共服務都應該由政府來配合人民,而不是由我們去配合政府。 這當中還牽扯到「公共服務」的重要性,如果我們真的認為公共服務很重要,是人民應有的權利之一,那我們就不應該讓語言成為某些人民無法獲得公共服務

[性別]噁男總是有莫名其妙的優越感

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台灣最近跟騷法三讀通過,果不其然PTT一片噁男哀嚎聲,連「以後該如何認識女生」的說法都出來了,所以意思是不用騷擾的手段就沒辦法認識女生?那我支持這些噁男單身到下輩子去,不要荼毒女性。 目前看到最「清(腦)新(袋)脫(短)俗(線)」的說法,是「只要追一次,被拒絕,立刻轉身找下一個,女人就沒法在拿翹了(少那種被追的優越感,也沒有工具人可收了)」。 額跟騷法就是要避免窮追不捨的情況,所以technically這不算錯。但為什麼噁男總是有莫名其妙的優越感,覺得自己不追女性,女性就會有所損失呢?之前也看過有噁男說自己要「躺平不再追求女性讓女性失去追求者」的話,雖然他說得一副女性活該沒有他追求的樣子,但我覺得女性聽到這句話應該會普天同慶才對,甚至很可能感謝噁男們不追之恩。 畢竟我想到可以不用看到噁男都忍不住小激動吶,還望噁男們可以遵守承諾,別再接近女性了。 PS:對貓貓而言我們都是些噁人類lol 如果你覺得我的文字有價值,你可以通過抖內給予我鼓勵: TnG:012-9241210 Maybank:112455278431 Paypal: https://www.buymeacoffee.com/yulin 你也可以參與討論或將文章分享出去。 你也可以「點贊」我的 臉書頁面 ,這樣一來就不會錯過我的文章了。 你的支持會成為我繼續寫下去的動力,感謝。

[隨筆]不是台灣人不能批評台灣?

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在推特上宣傳女性主義,遇到「色違小粉紅」跑來罵我中資,說我幹嘛不批評自己國家(馬來西亞)的女權問題。但我兩個臉書粉專,一個公開臉書群組,一個私密臉書群組,外加推特都曾經批評馬來西亞的女性權益和父權體制問題,所以你自己沒看到,是我的問題嗎? 因此近幾年來看到有人留言類似「你幹嘛不說這個」、「你幹嘛不批評那個」就越來越不耐煩,社交網站本來就極其碎片化,到底是怎樣莫名的自信才會覺得自己能夠確認對方必定肯定100%沒有說過某些課題呢? 還不如就直接承認自己只是不爽馬來西亞這種「偏遠小國」出身的人竟然敢批評台灣吧。 面對過台灣藍白黃罵我,說我「又不是台灣人憑什麼批評台灣?」也面對過有支持民進黨的人跑來罵我「不是台灣人憑什麼批評台灣?」 所以最基本的就事論事也做不到了,都只能用國籍/立場來決定誰的話該不該聽,那所謂的「台派」和小粉紅的區別是什麼? 好像也只是立場而已哦? 那你怎麼確定你的立場就必定是真理?難道只是因為你反共反中嗎? 口可。 PS:沒適合的圖,所以放貓。 如果你覺得我的文字有價值,你可以通過抖內給予我鼓勵: TnG:012-9241210 Maybank:112455278431 Paypal: https://www.buymeacoffee.com/yulin 你也可以參與討論或將文章分享出去。 你也可以「點贊」我的 臉書頁面 ,這樣一來就不會錯過我的文章了。 你的支持會成為我繼續寫下去的動力,感謝。

[性別]懷孕22週女子伊沙貝拉因嚴苛人工流產法令而敗血性休克死亡

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圖片來源: Lorie Shaull from St Paul, United States 波蘭的憲法法庭裁定以胎兒缺陷為由進行人工流產屬違憲之舉,而新法在今年1月開始生效。這也導致波蘭在11月6日發生一名懷孕22週女子伊沙貝拉因為醫生拒絕終止妊娠而導致敗血性休克死亡的慘劇。 根據 新聞內容 可以得知,在先前的調查裡已經發現該胎兒有許多缺陷,但由於胎兒依舊有心跳,因此醫生拒絕終止妊娠,一直到超音波顯示胎兒死亡後,醫生才決定剖腹,但伊沙貝拉在前往手術室途中就休克導致心跳停止,最終醫院也無力回天,伊沙貝拉就此去世。 之前已經說過很多次,反人工流產法從來不是為了所謂的「胎兒」或者「生命」,而是為了控制女性的身體,已經有太多女性為此付出代價了,我們到底要看到多少女性繼續受苦,我們才會願意做出改變呢? 因此這起事件,波蘭人民也走上街頭抗議,希望這些抗議真的能夠帶來改變,讓波蘭法律有所改變。 如果你覺得我的文字有價值,你可以通過抖內給予我鼓勵: TnG:012-9241210 Maybank:112455278431 Paypal: https://www.buymeacoffee.com/yulin 你也可以參與討論或將文章分享出去。 你也可以「點贊」我的 臉書頁面 ,這樣一來就不會錯過我的文章了。 你的支持會成為我繼續寫下去的動力,感謝。

[時事]單親爸爸清洗高三女兒書包發現保險套新聞有感

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台灣最近有單親爸爸洗高三女兒的書包時發現保險套結果崩潰的新聞。 先不說未成年是否應該準備保險套的問題,我覺得這起事件有兩點會讓我感到需要關注。 第一、為什麼一個高三女兒的書包,父親想清洗就清洗,事前也沒有先跟女兒說一聲呢?這其實是很不尊重自己女兒隱私的行為,但該家長似乎完全不覺得自己有什麼問題。 這當然也不是個案,許多亞洲圈家長都抱有一種「這是我兒子/女兒,他/她在我面前不需要任何隱私」的思維,隨意亂闖兒女的房間,亂翻兒女的東西,偷看兒女的日記等等,完全是亞洲家長的一個非常嚴重的壞習慣。而且身為兒女還不能據此批評家長,家長的回應多半會是「如果你沒有做任何虧心事就沒有什麼好擔心了」。 當然也有可能是我們華人一貫對隱私權不敏感,最近剛好也看到台灣某高中打算實施刷卡系統的新聞。該刷卡系統會自動記錄學生的刷卡時間並通知家長,也因此台灣有一部分人士覺得這系統有侵犯學生隱私的嫌疑。但馬來西亞有部分獨中都已經實施類似的刷卡系統了,目前也沒有看到有人認為會侵犯學生的隱私,反而有家長稱讚這類系統。我覺得這多少說明華人對隱私的態度了。 第二、我一直很難理解這種「女兒有性行為家長就森77」的現象。誠然未成年性行為有問題,但應該針對未成年的部分去處理。可是該父親給我的感覺是,他更介意的反而是女兒有性行為的部分。 我想這也是一種父權思維的影響,覺得女性一旦有過性行為就「掉價」,就「不純潔」,「失去價值」了。但現在已經21世紀了,真的是時候把過時的「處女」觀念給掃入垃圾桶裡了。 我反而覺得該女兒懂得安全性行為的重要,享受性愛的愉悅之餘還懂得保護自己,該給女兒點個讚(當然還是那句,未成年性行為不可取)。 至於該父親,我只能說,女兒長大了,很多事情早就應該跟著改變了,現在還不遲,麻煩收手讓女兒獨立。 如果你覺得我的文字有價值,你可以通過抖內給予我鼓勵: TnG:012-9241210 Maybank:112455278431 Paypal: https://www.buymeacoffee.com/yulin 你也可以參與討論或將文章分享出去。 你也可以「點贊」我的 臉書頁面 ,這樣一來就不會錯過我的文章了。 你的支持會成為我繼續寫下去的動力,感謝。

[政治]不是所有問題都應該由公投決定

2021年12月18日,台灣將會舉行自2017年《公民投票法》修法降低公投門檻以来的第二次公投,這次公投案數量有4案: 1. 是否同意核四啟封商轉發電? 2. 是否同意政府應全面禁止進口含有萊克多巴胺之乙型受體素豬隻之肉品、內臟及其相關產製品? 3. 是否同意公民投票案公告成立後半年內,若該期間內遇有全國性選舉時,在符合公民投票法規定之情形下,公民投票應與該選舉同日舉行? 4. 是否同意中油第三天然氣接收站遷離桃園大潭藻礁海岸及海域? 從這四個公投案可以看出,這些都屬於國家政策的一環,而一旦涉及國家政策,台灣人民其實已經在全國大選中投出人民代議士,即台灣的立法委員(馬來西亞則是國會下議員),來為人民決定某項國家政策是否該進行。如果台灣人民覺得某些政策不應該執行,他們應該做的是反映給自己轄區的立法委員,由立法委員在立法院裡面進行攻防來決定。而如果立法委員忽視自己轄區的人民聲音,那下一屆大選人民可以用選票將其拉下。 通過公投來決定國家政策,就是一種嘗試繞過立法院來決定國家政策的行為,這反而是漠視全國大選民意的行為,是對台灣民主體制的傷害。 只有某些特別的政策,才需要由全體人民來決定,比如說,1793年法蘭西第一共和國曾經就當時國民公會制定的憲法,提交全國公民投票,由公民決定是否接納憲法。之後法國都會使用公投來決定國家政權模式是否改變,例如是否改變成帝制,是否應該修憲等等。 不僅如此,人權問題也不應該通過公投來決定,因為這會導致弱勢者的權益由強勢者來決定的局面,是一種非常民粹的做法,因此是不道德的行為。 只要看看台灣這兩次的公投案,就知道台灣的公投案很不幸地和罷免一樣,已經淪落成政治鬥爭的武器。上一次公投案就可以看出有好幾個跟人權問題有關,其它的則是國家政策問題,這些都不是應該使用公投來決定的事項。真的要說比較符合公投內容的,僅有一項「2020東京奧運台灣正名」,然後不同意票多過同意票被否決了。 這一次的公投雖然沒有人權問題,但四項都屬於國家政策,所以也不應該用公投的方式來決定,而是應該回到立法院裡面,由立法委員通過辯論和投票來決定才對。 也因此如果真的自詡為「進步」、「中立」、「理性」的台灣選民,反而應該四項都投不同意,完全不需要理會公投的內容,因為這些公投本來就不應該存在。投不同意票,否決這些公投,才能夠避免未來還有人嘗試用公投來繞過立法院影響國家政策。最次的策略也應

[政治]Timah就是新時代的獵巫手段

最近馬來西亞有一款威士忌酒獲得了兩項國際大獎,雖然據說獲獎的類別屬於比較容易達成的成就,而且這兩項大獎有許多知名的國際酒廠都沒有參與,但對馬來西亞而言,依舊是難得且可貴的國際獎項,也讓我國能夠被國際看見。 沒想到的是,獲獎後反而惹來了麻煩。首先是誠信黨(對,那個自詡比伊斯蘭黨開明的政黨)炒作說該威士忌酒的名字Timah是使用了穆斯林的名字,接著更說先知穆罕穆德的女兒叫Fatimah,暱稱是Timah,因此該威士忌酒褻瀆了先知的女兒、褻瀆了伊斯蘭。誠信黨更藉此挑戰執政的伊斯蘭黨,說該威士忌酒冒犯了穆斯林,政府卻還讓它使用這個品牌名字。連Timah瓶子上使用的Tristram Speedy照片也說成是為了影射伊斯蘭宗教司才使用。 這下伊斯蘭黨可坐不住了,雖然明知是個大坑也只好跳下去。負責宗教事務的首相署部長伊德里斯馬上公開宣稱Timah有挑釁意味,說酒廠應該更改名字,更要求內政部和國際貿易部介入處理。 其實Tristram Speedy是英殖民時期的一名官員,據說他就是將威士忌引進馬來亞的第一人,他亦有平定霹靂拉律(今太平)戰爭的事蹟,而拉律正是當年全球的產錫中心。所以用Timah(錫礦)為威士忌酒命名,再放上Tristram Speedy的照片,真的是一個極具創意的品牌。 可惜再好的創意也招不住別人的胡攪蠻纏,酒廠莫名其妙就被捲入國內兩個宗教政黨的政治鬥爭之中,老闆怕是連死的心情都有了。 所以整起事件在我看來簡直莫名其妙到不行,自詡更為開明的誠信黨竟然用這樣無稽的事情來攻擊伊斯蘭黨,請問這種行為跟伊斯蘭黨有何區別?到最後就是兩個宗教政黨為了爭權奪利而隨口抹黑別人,這真的就是伊斯蘭教的阿拉想要看到的結果? 這場爭鬥讓我想到中世紀時期的天主教會和新教為了爭奪民眾支持,於是發起各種獵巫行為,好宣揚自己才是「信徒的守護者」。看看誠信黨和伊斯蘭黨現在在做著的行為,也許我們該慶幸自己是活在一個殺人是犯罪的國度裡,不然也許我們也會成為那個被火活活燒死的人。 如果你覺得我的文字有價值,你可以通過抖內給予我鼓勵: TnG:012-9241210 Maybank:112455278431 Paypal: https://www.buymeacoffee.com/yulin 你也可以參與討論或將文章分享出去。 你也可以「點贊」我的 臉書頁面 ,這樣一來就不會錯過我的文章了。 你的支持會

[政治]戰爭並未結束,只是剛剛開始

陳柏惟罷免案最後還是同意票大於不同意票,真的叫人感到非常可惜。就像苗博雅所說,「罷免」應當是被用於對付那些尸位素餐的人,而不是因為某位議員/政治人物和自己意見不符,就用罷免來「教訓」他們。在這種情況下,罷免根本就不是民主的彰顯,反而是淪落成政治鬥爭的武器。 所以今天支持罷免韓國瑜和反對罷免陳柏惟其實從來都不是雙標,韓國瑜擔任市長卻不專心市務,反而跑去選總統,最後罷免的同意票數還勝過韓國瑜當選市長的票數,就說明很多事情了。但陳柏惟不同,首先他作為立法委員並沒有失責的部分,其次他的當選票數遠遠勝過罷免的同意票數,也因此罷免陳柏惟真的沒有任何政治道德可言,就赤裸裸的政治鬥爭而已。 這對台灣的民主體制是一場傷害,因為國民黨在這次罷免傳遞的訊息極其強烈,只要你背後沒有勢力依靠,就算你好不容易在地方選舉中獲勝,大黨只要想搞你,就可以用罷免來讓你下台,讓你連一半的任期都無法完成。更可怕的是,在罷免陳柏惟後,我已經看到有國民黨議員的臉書上寫著「抗中牌失靈」、「民進黨陪葬」和「不信任投票骨牌效應即將啟動」,顯然國民黨已經準備好要將「罷免」作為一個政治武器,來攻擊那些和國民黨站在對立面的政治人物。 從這裡可以看出,台灣的罷免制度真的有嚴重的問題,需要進行修正以降低惡意罷免的情況。不過罷免門檻調低當初是時力提案,之後依照民進黨的方案進行調整,因此短時間內大概都無法進行修改了,不然肯定會被國民黨炮轟雙重標準。 唯一值得慶幸的事情,還是在於這次罷免的不同意票數比想像中要高太多了。罷免案一開始時就很多台灣的網友說會很難打,因為顏家在台中的勢力很強大。但陳柏惟和支持者的努力還是讓這次罷免變成一場五五波的比賽,這無疑是在顏家和國民黨臉上扇上狠狠的一巴掌。這並不代表說接下來的選舉(還有年尾的公投)台灣人有鬆懈的機會,但至少這並非一場打不過的戰役。 真的要注意的反而是不要再隨意攻擊自己的同夥,罷免成功後,我就看到推特上有「台中/中二區就是喜歡黑道」的說法,這根本無稽之談。看看不同意罷免的票數有7萬3千多人,同意罷免票26%,不同意罷免票24%,這數據就足以證明台中二區有一群人是希望可以改變現狀的,這也是陳柏惟花了1年9個月辛苦耕耘出來的成果,雖然很不幸他無法繼續擔任議員,但我相信他的努力有許多台灣人都看在眼裡。 不過可以理解台灣的朋友今晚應該都多少有些沮喪、有些火氣,沒有關係的,民主本來就不可能一路順

[性別]Fauzi Nawawi公開表示最喜歡拍強姦戲有感

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馬來西亞男演員Fauzi Nawawi在節目上公開表示「最喜歡拍強姦戲」,還詳細描述2007年時拍攝《Anak Halal》「強姦」女演員Raja Farah的過程,結果遭到網民撻伐。 目前Fauzi已經拍攝短片道歉,同時也表示說自己在錄製完節目後發現自己的言論過於敏感,因此要求製作人和製作團隊刪除這段對話,只是節目組沒有理會他的要求。 今年4月才發生女學生艾因揭穿男老師在上課時說「強姦要找18歲以上的人」,結果男老師不僅沒有受到對付,還反過來向艾因發出律師信,要求艾因支付100萬令吉作為毀謗賠償金,並針對她向警方報案。沒想到這麼快又發生有人拿「強姦」來開玩笑,還是一名公眾人物。 從這兩起事件可以看出馬來西亞還有許多覺得可以把性侵當作玩笑的人,顯然我們在性別平權方面還有很多需要努力的地方。 如果你覺得我的文字有價值,你可以通過抖內給予我鼓勵: TnG:012-9241210 Maybank:112455278431 Paypal: https://www.buymeacoffee.com/yulin 你也可以參與討論或將文章分享出去。 你也可以「點贊」我的 臉書頁面 ,這樣一來就不會錯過我的文章了。 你的支持會成為我繼續寫下去的動力,感謝。

[時事]斷捨離爭議有感

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斷捨離並不是叫人把任何東西都丟掉,而是把你沒有用到、不在乎的事物丟掉,而且這個跟其它道德標準一樣,是拿來針對自己,並非針對他人。 就最近的斷捨離爭議來看,該名女性根本沒有搞清楚斷舍離的真諦,也絲毫不尊重她丈夫的意識。 PS:我家的書也已經滿到書櫥都放不下,需要佔據我書桌和地板的位置了,但火災的時候我會先救火,別擔心,它們不會幫忙燒死我der。 如果你覺得我的文字有價值,你可以通過抖內給予我鼓勵: TnG:012-9241210 Maybank:112455278431 Paypal: https://www.buymeacoffee.com/yulin 你也可以參與討論或將文章分享出去。 你也可以「點贊」我的 臉書頁面 ,這樣一來就不會錯過我的文章了。 你的支持會成為我繼續寫下去的動力,感謝。

[政治]反駁「台灣要台獨怎麼不先修改憲法」

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到今天還是有很多小粉紅和大中華至上主義者說「台灣要台獨怎麼不先修改憲法」,但這種說法其實很搞笑。 首先,台灣目前算是中華民國的管轄區域,雖然中華民國憲法沒有明確定義疆域或領土範圍,但兩岸人民關係條例規定中華人民共和國大陸地區(包括被中共割讓出去的好幾個地方)是台灣地區以外的中華民國領土,那些喜歡嘴中華民國憲法的人,怎麼不拿這條法例來說說?叫中共把領土還給中華民國啊! 其次,即便沒有修改憲法,台灣依舊是中華民國的管轄區域,和中華人民共和國一點關係也沒有。就算沒有台獨,也不屬於中華人民共和國,這些人不懂興奮什麼,我也不知道。 最後,中華民國要修憲,第一個條件是需要立法院委員1/4提議,然後3/4立法院委員決議。中國國民黨今天只要點頭支持,馬上可以進行修憲。所以這些人只針對台獨支持者喊修憲有什麼意義?去對國民黨喊啊!不喊的統統只是在嘴炮台獨支持者而已啦! 說到底,這些小粉紅和大中華至上主義者,都只是迷信於一個「統一」的信仰,導致思維邏輯完全扭曲,但他們還以為自己的思維邏輯能力極佳,才會常常鬧笑話而不自知。 如果你覺得我的文字有價值,你可以通過抖內給予我鼓勵: TnG:012-9241210 Maybank:112455278431 Paypal: https://www.buymeacoffee.com/yulin 你也可以參與討論或將文章分享出去。 你也可以「點贊」我的 臉書頁面 ,這樣一來就不會錯過我的文章了。 你的支持會成為我繼續寫下去的動力,感謝。

[經濟]淺論2021年諾貝爾經濟學獎

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諾貝爾經濟學獎在2021年10月11日正式公佈,獲獎者是加拿大人David Card以及美國人Joshua Angrist和Guido Imbens,他們研究的結果證明「自然實驗」這種研究方法可以得出社會因果關係的結論。 為什麼這很重要?因為社會相關的科系,一直以來面對的最大問題在於,它沒有辦法像理科一樣通過篩選實驗對象來挑選「對照組」,畢竟我們沒有辦法去對在社會生活的人進行篩選。不過在自然實驗中,研究人員可以通過對比不同群體,來獲得實驗組和對照組的數據,這在過去一直被認為是很難達成的情況,但這三人的研究證明,自然實驗的實驗組和對照組比想像中要更容易獲取。 他們通過自然實驗得出了一些有爭議議題的結論: 1. 教育年限會影響未來的收入,更多的教育會導致更高的收入; 2. 提高最低工資對僱員人數沒有影響; 3. 移民增加不會導致原有居民的工資下降,失業率也沒有增加; 4. 對教育質量的投資會影響學生後續在勞動力市場的成功。 這幾個結論也是非常有趣,畢竟這些結論都論證了左派對經濟的想像。而諾貝爾獎的肯定,也說明了他們的研究具有普適性,超越了我們這些左右人士的爭論。 不過畢竟研究的數據都還是比較局限在美國,那如果其它國家的數據是否還能夠獲得一樣的結論,就不好說。但既然已經有實驗方法了,我個人還是蠻期待接下來社會學家和經濟學家更多的研究以及實驗。 有興趣閱讀研究全文者可以點擊此連結: https://www.nobelprize.org/uploads/2021/10/popular-economicsciencesprize2021.pdf 我的文章參考此中文翻譯: https://mp.weixin.qq.com/s/p4MTEYBQtRk4O-_6Cqia8w 如果你覺得我的文字有價值,你可以通過抖內給予我鼓勵: TnG:012-9241210 Maybank:112455278431 Paypal: https://www.buymeacoffee.com/yulin 你也可以參與討論或將文章分享出去。 你也可以「點贊」我的 臉書頁面 ,這樣一來就不會錯過我的文章了。 你的支持會成為我繼續寫下去的動力,感謝。

[性別]再談人工流產

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這裡再說說關於人工流產的事情,但在之前我必須要先釐清兩件事情。 首先,Pro Choice是支持女性有自由選擇是否要人工流產的權利,那個人就算選擇不要人工流產,也不代表她就不是Pro Choice的立場,只要她贊同每個懷孕的女性都有自由選擇的權利,那她就是Pro Choice,她選擇不要人工流產也屬於個人選擇的一部分。 第二,Pro Life總是自我標榜為「尊重生命」,但老實說,我個人看過這麼多的Pro Life,給我的感覺都是他們只在乎胎兒,他們不在乎懷孕的母親、不在乎單親的媽媽、不在乎被遺棄的孩子,這樣的作為,根本一點都不尊重生命。我甚至覺得一些Pro Life連胎兒都不在意,他們只在意女性竟然有自主掌控身體的權利,這讓他們無法忍受,於是通過控制女性的子宮,他們也試圖控制女性性交的自由。 接下來進入正題,我會成為Pro Choice主要有兩點原因,第一,跟尚未能夠獨立生存的胎兒相比,我更在意母親的人生,如果母親今天判斷自己的人生暫時無法承受一個孩子,那她自然有選擇人工流產的權利,而她也會為自己的選擇負上責任。 我們的社會一直都認可每個人可以自由選擇自己的行為,並為自己的選擇負上責任,那為何只有在母親的身上我們突然覺得應該由社會和國家來選擇呢?而且社會和國家很多時候並不會負起母親生育後的責任,它們強迫母親生下孩子後就撒手不管,那母親未來的人生出現困難時,請問誰來負責? 還有一種情況就是胎兒被檢驗出一些疾病和生理缺陷的情況,我不懂為什麼會有人覺得既然有健康問題的孩子活出了一片天地,所以所有母親就應該生下有健康問題的孩子?我認為每個家庭,每個父母都有自己的人生,有些家庭可能真的有能力去照顧這些有健康問題的孩子,所以他們決定生下來,那自然是最好。但如果有家庭經過判斷決定不要生,那也是應該尊重,因為不是你去照顧那些孩子,不是你來為那些孩子負責任。 而且有一個很關鍵的重點,我不懂為何會有這種「人工流產的女性很不負責任」的思維,如果一個母親經過嚴謹的判斷,認為自己無法好好照顧孩子,那人工流產才是一個負責任的行為,而不是認為「生下來後自有人照顧」、「生下來後孩子就有機會」,這種思維才真的不負責任。 第二,我認為生命的尊嚴應該大於生命本身的價值。一個孩子如果出生後就被遺棄,他擁有了生下來的機會,但請問他生命的尊嚴呢?難道窮困潦倒,只能從一個社福機構去到下一個社福機構,真的就是對孩

[政治]中國限電令的背後

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除了禁止未成年人打遊戲和看動畫片外,中國目前最大的新聞大概就是限電令,尤其影響到江蘇、山東、廣東這些生產大省,顯然這必定會導致產能降低,甚至停產。而東北更糟糕,連民用電都被限制了,許多家庭一天可能停電不止一次。今天在推特上,甚至看到有中國網友提到說北京也開始斷電了。 而這個限電事件,其實也不是現在才開始,去年12月中國就有多個地區推行限電措施,或者大規模停電,導致市民生活受到影響。雖然中共一貫沒有說明原因,但到底是什麼原因導致中國出現電力不足的情況,才需要一直限制用電呢? 小粉紅和大中華主義者當然振振有詞,說中國是在「下一盤大棋」,好逼著國際原材料降價,避免「美國用廢紙來換取中國人民的勞動成功」。沒想到很快就被中央打臉了,央視網在微博上發表一篇帖文,標籤「誰在限電背後亂帶節奏」,說「大棋論」是在用反智言論刺激社會情緒,產生了「低級紅高級黑」的效果,應該對「大棋論」說不。 目前個人感覺導致中國電力不足比較可能的原因在於煤價。當然煤價的上漲有好幾個原因,首先是中國產煤量第一大的省份內蒙古,因為去年開展調查媒腐敗的問題,導致煤炭供應受到影響。去年山西也有部分煤礦因為安全制定為達標,被扣押生產許可證,因此停產。加上煤礦事件頻發,今年山西依舊有許多煤礦停產。除了自身的停產,中國自去年開始限制高質量的澳洲煤礦進口,但中國有許多電廠只使用來自澳洲的5500大卡煤,只能依靠國內的煤炭替補,因此出現結構性短缺。 結果就是今年的煤價已經是去年的3倍高了。高漲的煤價導致供電成本過高,也許這才是中國地方政府不願意供電的原因。並非沒有足夠的能源,而是明明可以正常供電,卻因為成本太高,超過電價,於是便停止了電廠的運作。 無論如何,這兩次限電事件已經極大的影響中國人民的生活。在微博上就有看到東北一家人因為限電就燒炭取暖,差點全家一氧化碳中毒死亡的故事。加上東北本來就寒冷,現在又差不多要到冬季了,如果限電的問題不盡快解決,恐怕整個東北死的人就多了。 雖然中共可能完全不在乎就是了,嘆。 最後奉勸小粉紅和大中華主義者不要隨便嘲笑台灣,去年嘲笑台灣停電,結果今年整個中國就出現供電問題了…… 如果你覺得我的文字有價值,你可以通過抖內給予我鼓勵: TnG:012-9241210 Maybank:112455278431 Paypal: https://www.buymeacoffee.com/yulin

[政治]中國下架動畫片有感

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最近中國最火熱的新聞大概就是「保護未成年人」了,先是讓未成年人只能在週五週六週日一天玩一個小時的遊戲,然後就是下架了21部涉及「暴力犯罪、危險動作、廣告營銷」的未成年人動畫片,其中之一就是《迪迦奧特曼》。 如果真的要說《迪迦奧特曼》暴力犯罪的話還勉強說得過去,畢竟那麼多大怪獸破壞城市建築什麼的,名單上面有些動畫也勉強可以接受,例如說《名偵探柯南》(主角走到那都有死人)、《刺客伍六七》(刺客殺來殺去)、《精靈寶可夢》(奴役寵物作戰)、《從零開始的異世界生活》(主角一直被殺)等等。 但某些動畫出現在列表上我還是挺納悶的,例如說《小豬佩奇》,百思不得其解,難道現在看一頭小豬和動物朋友喜樂融融的動畫也會影響小孩?啊不過我後來轉念一想,中國連維尼熊都禁了,好像不差一頭豬啊。 另外我在這裡也預測一下中國接下來會禁止的故事:《西遊記》(孫悟空大鬧天宮還打死那麼多妖怪太暴力了)、《水滸傳》(梁山108人都是反政府太不和諧了)、《三國演義》(各種陰謀詭計太陰暗了)和《紅樓夢》(賈寶玉面淨唇白還整天混跡在女性周圍太娘炮了)。 好吧,撇去上面開玩笑的片段,我覺得最近的幾起事件暴露出來的是中國許多家長真的不願意對孩子負責任,而是希望由政府來協助「管理」孩子。這也算是中文圈子的一個普遍狀態了,華人總是有家長希望由別人來「管理」自己的孩子,無論是學校、補習班還是政府都好。 對中共而言,它巴不得所有人都願意給它管,於是雙方一拍即合,決定了中國小孩未來可以欣賞和不可以欣賞的內容。但從列表來看,就可以知道這些父母以及中共完全沒有真正去了解這些動畫片的內容,才會出現連《小豬佩奇》、《熊出沒》等內容都被禁止的奇葩行為。 無論如何,在能夠看到的未來,中國人和世界其他人的思維鴻溝會進一步拉大,只是不知道這算不算一件好事。 如果你覺得我的文字有價值,你可以通過抖內給予我鼓勵: TnG:012-9241210 Maybank:112455278431 Paypal: https://www.buymeacoffee.com/yulin 你也可以參與討論或將文章分享出去。 你也可以「點贊」我的 臉書頁面 ,這樣一來就不會錯過我的文章了。 你的支持會成為我繼續寫下去的動力,感謝。

[小說]亂象

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看著熒幕上寫著「我們的團隊已經把相關的書籍下架了」,他滿意地笑了,這才對嘛,LGBT這種違背大自然的產物根本就不存在,一堆人選擇罪惡的生活還膽敢說自己是天生,還出版成書,真是搞笑。 啐了一聲,他自言自語道:「就是太自由了才會那麼多亂象。」 關閉電腦後,他站起身體,雙手舉高,大大伸了一個懶腰,後背卡卡卡地發出聲音,他愜意地呼了一口氣,決定去書店一趟。自己下訂的書籍應該也到了,現在MCO不能出門,也只好待在家裡讀書了。 來到書店後,他向櫃檯後的店員說明來意,想著馬上就可以拿到夢寐以求的書了,不免雀躍。但店員卻只露出一臉難色,什麼動靜都沒有。 他有點不耐煩了,說道:「怎麼了?快去拿我的書啊!還等什麼?」 店員低頭說道:「非常抱歉先生,這本書已經被下架了,無法繼續售賣。」 他頓感晴天霹靂,勃然大怒。幾經詢問下,才得知原來是因為書的封面有一隻豬,被客戶看到了進行投訴,因此書店便將該書下架不賣了。但這個解釋並沒有讓他感到滿意,反而讓他更為憤怒:「我又不是穆斯林,關我什麼事情!」但無論他對店員如何死纏爛打,甚至鬧到主管出來,他還是沒有拿到他下訂的書籍。 憤憤然離開書店的他,往街道旁的落葉踢去,以發洩自己心中的怒火。 「嘖!到底是誰那麼多管閒事?」他一邊想著,一邊決定去附近的便利商店買份雜誌就回家。 到了便利商店,他按照平時的習慣,走到放雜誌的地方,卻發現原本放雜誌的地方竟然空無一物。 「這怎麼回事?」他有點慌了,向便利店裡另一端的店員高聲詢問道:「這裡的雜誌呢?怎麼都不在了?」 店員回道:「都不能售賣了,有人投訴說裡面的女性圖片都沒有遮住頭髮,所以只好全部下架了。」 他失魂落魄的離開便利店,還是不明白到底發生了什麼事情。路過一家餐廳,聽到餐廳的電視傳來新聞報導:「在經過激烈的討論後,國會決議通過『清真出版法案』,只有符合伊斯蘭標準的出版品才准許在馬來西亞進行售賣,預計這項法案將會對我國帶來極大的衝擊……」 新聞播報員依然用著標準的腔調繼續播報新聞,他卻只能茫然站在路中央,身邊經過一個大叔,說道:「這就對了,就是太自由了才會那麼多亂象……」 我個人目前自身是有工作,所以我寫文章基本上都是自己的興趣,暫時也沒有經營付費頁面的打算。雖說如此,我寫文章也需要耗費相當大的精力(查找資料、整理、撰寫等等),也使用了我相當部分的空閑時間。因此,如果你覺得這篇文章對你有所幫助,而你又願意請

[社會]能不出門,就是一種Privilege

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我知道很多台灣人以及馬來西亞人現在看到還有人出門會感到很焦慮,我覺得還是要不厭其煩地多說幾次,能夠選擇不出門,其實也是一種privilege。 (當然能夠不出門卻硬要出門的不在討論範圍內。) 我不太想用privilege的中文翻譯——「特權」,我覺得這個翻譯並沒有完全涵蓋它的意思,privilege的解釋是:「having special rights, advantages, or immunities.」特權只是privilege的一部分。 像現在疫情下,能夠選擇不出門,就是一種privilege。因為這要么代表你的工作可以居家、要么你本身有被動收入,不然就是你有儲蓄可以讓你待在家裡依然可以過活。 今天是所謂加強版MCO 3.0的第一天,然後我今天開車上班時直接堵車,你就知道很多人也許根本沒有選擇,只能乖乖出門做工。 所以我真的超煩那些一直喊要「封城」的人,台灣可能還可以這麼做,但馬來西亞最大的敗筆,就是去年我們已經實施了一場全面的封城,國庫的金額顯然已經沒辦法再支撐另一波全面的封城,而許多人民(包括許多小販和小企業的老闆)也沒辦法再面對,要是再一次全面的封城,結果很顯然就是許多企業和店鋪關門,然後高漲的失業率,進一步衝擊我們本就不強勢的經濟。 這些其實都是老生常談,很多專業的人士能夠說得比我要清楚太多了。所以我真的搞不明白那些還一直在喊封城的人到底在想什麼?要是有這個時間,不如拿來批評政府執行力低落以及執法雙重標準的問題更好。最不濟出門抓沒有好好遵守SOP的人,都比喊「封城」要來得有效率多了。 我個人目前自身是有工作,所以我寫文章基本上都是自己的興趣,暫時也沒有經營付費頁面的打算。雖說如此,我寫文章也需要耗費相當大的精力(查找資料、整理、撰寫等等),也使用了我相當部分的空閑時間。因此,如果你覺得這篇文章對你有所幫助,而你又願意請我喝杯咖啡、或者吃頓飯的話,那你可以點擊以下鏈接給予你覺得適當的金額。 https://paypal.me/linfavourite 當然如果你沒辦法支付任何金額,卻又想要給我一些幫助的話,你也可以把這篇文章分享給你身邊的朋友。 你也可以「點贊」我的 臉書頁面 ,這樣一來就不會錯過我的文章了。

[隨筆]干卿何事?

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我今天才跟人提到說這世間有太多的爭議都是因為我們太多管閒事造成的,很多事情只要我們秉持著「關我屁事」的心態去看,那些爭議就會自然消失無踪。 同性戀結婚會影響到異性戀嗎?不會。但是很多異性戀者就是覺得同性戀者不該結婚,有的甚至連男性性器官不相符的蠢話都能夠說出來。但問題是,關你屁事?同性戀者自己覺得相符就好了啊。他們在床上要交配時打算怎樣做、用什麼姿勢,都是他們自己的事情而已。 宗教信仰也是一樣。一個人要不要相信神明、要相信哪一個神明,也是這個人自己的事情。他對宗教戒律要不要遵守,要遵守到哪個程度也是他自己的事情。我是真心不懂為什麼這麼多人要多管閒事去在意別人的信仰。包括許多伊斯蘭國家還是將「脫教」視為重大罪責,甚至很多穆斯林女性也被家族逼迫要遵守伊斯蘭極度性別歧視的衣著規矩。更搞笑的是,我不懂為什麼連華人都要參一腳。看到馬來女性沒有戴tudong就在那裡問「誒做麼她沒有包頭」,關你屁事?「誒做麼那個馬來人吃豬肉的」,關你屁事? 甚至一堆家長都很需要有這樣的心態,不要自以為是地將各種行為強加在孩子身上,孩子有他們自己的人生要度過,有他們自己的選擇,家長強迫了又有什麼用?不是徒然讓孩子憎恨自己嗎?最可怕的就是一堆天天抱著「我是為你好」的家長,真的大可免了!你的孩子說不定希望你不要這麼為他們好吶。 身為家長,你可以擔心你的孩子,這沒問題,但不要去干涉你孩子的選擇。時時刻刻抱著「關我屁事」的心態,自然家庭和諧、子女親近。 (覺得肯定會有槓精說「那就不要教導孩子了?」,如果你教導孩子是只能用強加和違背孩子意願的方式,我真替你孩子感到悲傷。) 至於各種三姑六婆的「關心」那就更不知所謂了,不需要不需要,讓孩子自由發揮人生就好,少碎嘴了。 我甚至都覺得學校管太多了,我一直無法理解髮禁和各種服裝規定有什麼意義,禁止了會讓學生成為一個更好更善良的人?我們社會衣冠楚楚的敗類一堆啊,在意服裝和頭髮根本沒有意義。又比如說手機,如果使用手機會影響上課,那就禁止上課時使用手機就好,為什麼要全面在校園禁止學生帶手機呢?最有趣的是某些學校只要有老師申請,學生就可以在上課使用手機,但下課和放學依舊完全不可以使用。所以這是??百思不得其解,我總是陰險地將其視為校方為了節省自己麻煩才做出來的狗屁倒灶事情。 實際上,人的精力是有限的,人能夠關注的事情也是有限的,已經有研究證實了這點。當我們把精力和時間都放在

[社會]淺談身障人士

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最近在推特上認識一位脊髓性肌肉萎縮症的Cosplayer,叫做「輪椅女孩雪莉」。脊髓性肌肉萎縮症是一種遺傳性的神經疾病,它會造成運動神經元退化、肌肉萎縮無力,最後造成死亡。雪莉她從14歲開始就需要坐輪椅,但她從小就很喜歡動漫,於是才踏入cos圈。不過因為她需要坐在輪椅上,常常會被質疑,說她這樣cos不好看、不還原,甚至會批評她說哪裡有cosplayer坐輪椅cosplay,或者說她污辱自己的角色等等。 我聽到她的故事後,真的覺得我們的社會對身障人士還是有很多的歧視以及不理解。我們似乎一直有一種「你都身障了那就不要想這些有的沒的事情了」,但我們卻忽略了一個關鍵,除了他們的身障情況外,每一個身障人士都跟我們一樣是人。我們有的七情六欲,他們都有。而如果今天他們可以做一些他們喜歡的事情,又不會干擾或阻礙到他人,我不明白我們為何不能對他們釋放多一些善意呢? 說得難聽一點,我也覺得很多cosplayers的出角不好看不還原啊,那我難道可以到cosplay場次一個個去品頭論足嗎?很可能馬上就被趕走了吧。 當然我這麼說也不是要大家去可憐這些身障人士,恰恰相反,我覺得這些身障人士最不需要的就是憐憫了,反而他們更需要的是我們對他們的尊重,以及無障礙環境式的公共設施。我以前有一段時間做過Grab司機,就曾經有載過一位盲人,剛好也是位老師,我當時就是去學校載他回家,然後有跟他閒聊了一陣。他給我的感覺就是,他一點都不覺得自己跟我有什麼太大差異在,大家都只是在這個世間平凡地生活,他會有一些不便利的地方沒錯,但這也是人生的一部分,他也接受,然後繼續過他的日子。 所以他們需要就是「尊重」二字而已,不要歧視,把他們視為「人」來看待,我覺得這樣就好。 另外我們可以做的事情,就是修改馬來西亞的公共設施,讓它們成為無障礙環境,方便這些身障人士使用。馬來西亞的公共設施真的是從來沒有在乎身障人士是否能夠使用,坦白說,連身體沒有任何障礙的人去用都可能會有困難。我前不久在臉書上有看到一個帖文,就發生在馬來西亞,有一位也是依靠輪椅行動的網友,在ATM機前遇到一位盲人需要取錢但卻辦不到,因為ATM機沒有盲文或聲音引導,而這位網友也幫不到忙,因為他坐在輪椅上,ATM機太高,他也看不到熒幕。後來是找來了另一個沒有身障情況的人,才成功幫助到這位盲人。 我覺得這是我們應該要反思的部分,身障人士很多時候不是不願意自己獨立,而是

[歷史]較真的精神

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我覺得中國古代史官有一個優點是值得我們學習的,那就是「較真」,體現出來的就是「說真話」,這也是史官的氣節所在。當然這種較真並不是指對史料的較真,畢竟中國古代的歷史記載有時候不會客觀,而是會迎合記載者自身的觀念和思維,這導致歷史文獻的記錄很多時候需要額外考察,不能盡信。 不過我所謂的「較真」,是指這些史官會記載自己心裡真正相信的真理以及事實,而不是一些連自己也不相信的虛構之物。當然難免還是有人(而且是大多數人)會為了歌功頌德,而扭曲了自己記載的文字,但也有史官是真的拿命來記載歷史!對這些史官而言,歷史就是針砭時事的工具,要么是為了借古諷今、教化世人,要么是匡扶聖上、賴以治世。所以「頭可斷、血可流」,但該怎樣記載就是怎樣記載,寧死不屈。就連文天祥也對這種氣節感到佩服,他的《正氣歌》在「時窮節乃見,一一垂丹青」後便用了16句來列舉歷史上他覺得富含正氣的歷史人物,前兩位就是記載歷史的史官:「在齊太史簡,在晉董狐筆」。 齊太史就是齊國的太史,即記載齊國歷史的史官。當時齊後莊公與崔杼的妻子東郭姜通姦,還把原本屬於崔杼的冠賞給別人,這讓崔杼極為憤怒,找了一個機會派自己的手下把齊後莊公殺掉了。於是齊國太史就記下「崔杼弒莊公」,崔杼大怒,把這個史官給殺了。這位太史沒有兒子,但有三個弟弟,他的大弟就繼承了太史的官位。想必他也很清楚自己的哥哥是怎樣死的,但他依然寫下「崔杼弒莊公」,於是崔杼也將這個大弟殺了。於是就輪到太史的二弟繼承官位,他也這樣記載,崔杼也將二弟殺了。到了太史的最後一個弟弟,他依然寫下「崔杼弒莊公」!崔杼最終只好放棄。 故事還沒結束,太史有一個族人,不知其名,文獻上只說是南史氏,他以為太史一家都已經被殺了,於是拿上竹筒前往宮裡,準備要去寫下「崔杼弒莊公」。只是後來發現已經如實記錄了,才轉身離去。 這就是我所說的史官氣節! 董狐則是晉國的太史,姒姓,董氏,名狐,是中國歷史上有名的史官。當時趙盾是晉靈公的臣下,但靈公荒淫無道,趙盾多次進諫,惹得靈公不滿,於是他派刺客鉏麑刺殺趙盾。但鉏麑被趙盾的氣量感動,不願意殺他,又不願意違背自己君主的命令,於是自殺。不過靈公沒有就此罷手,他埋伏了甲士要殺趙盾,趙盾好不容易逃出生天,便逃離晉都,在晉國其它城市躲藏。之後因為趙盾的堂弟(有說是侄子)趙穿殺死靈公,趙盾才回到晉都,扶持另一位公子為君,即晉成公。 董狐對此事件的記載為:「趙盾弒其君夷

[政治]科技大國?

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中國成都第49中學在5月9日母親節的時候發生一名17歲男孩從樓頂墜落死亡的事件,之後根據流傳出來的消息,顯然疑點重重,也因此導致很多成都人都要求找出真相。 有興趣的朋友可以去看看自由的囚鳥對 事件的整理 。 在這起事件裡面,其中一個被詬病的重點,就是學校一開始拒絕讓學生的家長看監控,之後更是宣稱監控有問題,即便有監控畫面流出,但案發時間的監控記錄卻消失了。中國身為監控大國,之前還有人沾沾自喜說在中國任何罪犯都逃不過監控的範圍,但每次有事件時監控就會突然離奇故障,真是有趣。 網路就有人進行搜索,發現單單自去年10月開始,就可以找到5起學校發生的事件,包括: ● 2020年10月北京私立學校一名17歲女孩墜樓身亡,學校宣稱監控壞了。 ● 2020年10月江西贛州一名15歲女孩從宿舍墜樓身亡,學校宣稱監控壞了,警方也不立案。 ● 2021年3月廣州一名高二男孩在家自殺,後來發現他的睾丸表皮破裂,懷疑他遭受校園暴力,學校宣稱監控壞了。 ● 2021年3月重慶涪陵職教中心有一名女生墜樓身亡,中心宣稱監控不全。 ● 2021年4月河北邯鄲一名高三男孩請假未果跳樓,學校宣稱監控壞了。 由此可見沒有相應合理的體制以及結構(AKA政治制度)來決定該如何使用,所謂的科技也只會淪為有權有勢者用來遮掩真相的工具。 我看到母親拿著孩子的照片懇求真相,真的覺得超級難受。對一名母親來說,恐怕沒有比著更刻骨銘心的母親節了。 自然的,在成都人自發來到學校要求真相時,中國網路馬上開始流傳起「境外勢力」操控的說法,認為這些訴求真相的成都人就跟香港反送中人士一樣是被西方國家利用,甚至收買了。我個人覺得這其實相當諷刺,畢竟當年反送中事件時,這些成都人說不定就有人會罵香港人廢青,但現在輪到他們的時候,不懂他們會不會因此明白香港當初為何要進行抗爭呢? 應該不會吧。我總是不由自主將人性想得更美好一些。 更可怕的是,連這種墮樓事件,也沒有媒體敢採訪調查,只能轉發官方通告。在中共極力打壓下,每一個中國媒體,都已經變成馴服了的工具,只能乖乖說出中國官方想要說的話,這種媒體還有存在的必要嗎? 所以為什麼政治體制會這麼重要,為什麼台灣死都不願意跟中國統一,有誰會希望自己的孩子長大了後不明不白地死在學校裡,而自己要求真相時,還要被罵勾結境外勢力呢?誠然民主國家也有它的問題,甚至某些民主國家遠遠不合格,例如馬來西亞政府。但我在

[政治]淺談以巴衝突

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最近哈馬斯發射導彈射擊以色列被攔下,然後被以色列反擊的消息,讓中東地區的和平又岌岌可危。但我看了看中文圈子,發現大家清一色的譴責巴勒斯坦和哈馬斯,覺得還是有必要說一說以巴抗爭的一些事情。 首先我們要先搞清楚的事情是,猶太聖典妥拉(也就是聖經舊約)清楚記載,猶太人的先祖亞伯拉罕並非迦南最開始的居民,亞伯拉罕原本也是居住在美索不達米亞地區,後來「受到神明感召」,才遷居至迦南,而當時迦南已經有其他居民了。 之後,因為迦南這塊土地非常肥沃,猶太人以此為據點建立起了自己的國家,包括我們耳熟能詳的大衛王和所羅門王,就是古以色列王國勢力最為盛大的時期。但所羅門王去世後,古以色列王國開始分裂,後來就被巴比倫打敗,失去了政權。之後這塊土地遭遇許多戰亂,有許多不同政權控制這塊土地,也因此猶太人慢慢地只剩下小部分了還留在此地,其餘的就四散各地。 直到後來奧斯曼土耳其帝國的時期,當時的巴勒斯坦也只是奧斯曼土耳其帝國的一個省,而且最大的民族就是阿拉伯人。但之後在西方國家的主導下,許多猶太人開始移居到巴勒斯坦,導致巴勒斯坦的猶太人數量節節上升,也因此猶太人和阿拉伯人開始不斷起衝突,猶太人復國主義也因此高漲。於是在聯合國的主導下,通過決議,將巴勒斯坦地區劃分為兩個國家——猶太人的以色列以及阿拉伯人的巴勒斯坦。 但當時領土的劃分讓只佔有1/3人口的猶太人得到巴勒斯坦56%的土地,而原本控制巴勒斯坦94%土地和2/3人口的阿拉伯人得到43%的土地。這也導致阿拉伯國家聯盟拒絕服從聯合國的劃分,繼而引發1948年的第一次中東戰爭。之後以色列宣布獨立建國,在同年7月向阿拉伯軍隊發動「十天進攻」,取得勝利。之後雙方達成停火協議,並劃清界線,而這條界線使以色列額外佔據了約旦河西方23.5%的管轄領域。從這一刻開始,以色列就沒有遵守過聯合國一開始定下的以巴領土劃分,反而不斷侵占巴勒斯坦的領土。 所以我們從以色列的歷史就可以看出,雖然猶太人自認為自己有權利「回到故土」,但這真的只是自以為是,唯一能夠支持他們的論述也只有「宗教」,相當可笑。在這一方面來看,當時擁有巴勒斯坦大多數土地、定居時間遠超猶太人的阿拉伯人,比猶太人更有資格宣稱巴勒斯坦的主權。 (有興趣的朋友可以去看看這部動畫,極其諷刺所謂的「應許之地」: https://www.youtube.com/watch?v=-evIyrrjTTY ) 猶太人能夠

[性別]「人帥真好」就是Bullshit

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最近推特有女性分享自己一場被搭訕的經歷,並說明為何被該名男士搭訕不會讓她感到壓力,雖然她最後婉拒了,該名男士也很有禮貌的離開。 然後,果不其然地,就有人轉推,然後說「人帥真好」。 話說就好好學習有禮貌的搭訕技巧不行嗎? 明明通篇推文都沒有提到男士的樣貌,為什麼能夠說出這樣的話來,我實在貓咪問號。 實際上,「人帥真好,人醜性騷擾」這句話本身隱含著的意思就是女性沒有自由選擇對象的權利,任何男性對女性搭訕、任何男性對女性性騷擾、任何男性對女性開黃色笑話,女性都只能默默承受,不然就是「人醜性騷擾」。這當然是非常不合理的句子。 每個人對跟別人來往的距離都有差別,最簡單的例子,西方人隨意跟任何人抱來抱去,對亞洲人來說就比較少這樣的情況。有些女性可能可以對黃色笑話免疫,甚至可以說出更勁爆的;但有些女性可以就是不喜歡任何的黃色句子。既然如此,那每個女性可以接受調情的範圍自然也有差異,那對每個女性而言性騷擾的範圍自然也不同。 鄭家純之前 #MeToo 說出自己被性騷擾的過程時,也有人質疑鄭家純2019年的直播節目有男醫師動手輕拍了鄭家純的屁股,為何鄭家純不說這是性騷擾?這種質疑在我看來就很無理取鬧,畢竟針對不同的對象有不同的來往距離也是非常正常的行為。今天我跟教主相熟,所以教主有時候直接給我意見,即便很難聽,我依然會接受。但難道因為這樣我就要接受任何網民的難聽留言了嗎?不然就是「教主真好,網民被封鎖」? 今天人跟人的相處就是在尊重彼此的來往距離,尋找雙方都舒適的一個位置。每個人當然都可以根據不同的對象,甚至時間地點來決定自己不同的交往距離。我知道有些人是不跟同事交往,或者不跟同事出去喝酒什麼的,我個人就不會讓同事知道我的社交媒體賬號。那女性今天根據不同的TPO選擇不同的交往距離自然也是合理,而且是她們的自由選擇。 各位男生可能會覺得這樣很困擾沒辦法搭訕好慘QQ什麼的,但我只想請大家按著自己良心說話,如果今天換成你們,難道街上任何女性跑過來約你吃飯喝茶,你都可以接受嗎?不然就是「人美真好」?我不懂別人,我自己懶癌之嚴重,不熟的任何人約我都蠻懶惰出門的,無論性別和樣貌(其實熟的人約我有時候也蠻懶惰的)。 而且最關鍵的是,如果大家真的覺得「人帥真好」,那我很好奇,各位付出了多少努力來讓自己變帥呢?誠然樣貌天注定,我們沒辦法選擇。但這世上有件事情叫做化妝,另外有件事情叫做整容。我還沒提各種健

[時事]對新一輪MCO的不滿

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今天是雪蘭莪MCO 3.0的第二天(吉隆坡則是第一天),我完全不知道這場MCO的意義在哪裡。一早起來就走聯邦大道去上班,整條路40分鐘車程完全沒有看到任何警察路檢,前一晚準備信函的我剎那間看起來有點搞笑。MCO 2.0還有警察站在那裡做做樣子,現在連這點功夫都省回了。所以這場MCO除了擾民以外,還有什麼意義呢? 實在無言!連動物都還有學習能力,我們的政府做過3次MCO了,如果把CMCO和RMCO也算進去就至少5次了,結果每一次宣布都一定會出差錯,而且有些錯誤還是一犯再犯,到底在搞什麼?最為人詬病的,就是非得要等到2天前才來宣布這點了,每一次MCO都被批評,但每一次都還是要等到2天前才宣布,連媒體收到風聲後都還要嘴硬。人民不需要時間準備的嗎?工作不需要安排的嗎?人手不需要調配的嗎?餐廳的材料呢?為什麼就是不能提早一點讓大家有足夠的時間去準備呢? 另外就是SOP的細節,為什麼不能在宣布的當下就一併公佈所有的SOP細節呢?我們都做了這麼多次了,有這麼艱難到非得要等到公佈MCO後才能推出SOP的細節嗎?而且這一次的細節跟上次有差很多嗎?為什麼就無法在公佈MCO的同時一併發公告呢? 然後又双叒叕看到逃離潮,每一次宣布都會看到有人逃離,這些人確實是自私自利到不行,但政府也是無能到每次都沒有辦法可以避免這種情況發生。 至於其它可以吐槽的地方也已經多到不懂該從何先下手了。較容易確保安全距離的餐廳不能堂食,但幾乎難以確保安全距離的集市照常,到底衡量的標準是什麼?另一個經典的就是前一天宣布雪蘭莪MCO,然後第二天宣布吉隆坡MCO。 國防部長你是忘記了吉隆坡在雪州境內對吧? 我很可以理解今天馬來西亞的經濟已經沒辦法承擔另一個全面的封城了,但這種不封城的封城,到底能夠達成什麼目的呢?在無法達到目的的情況下,卻還是會對經濟和商家帶來打擊,那這場MCO根本就於事無補,還不如不實施! 我個人目前自身是有工作,所以我寫文章基本上都是自己的興趣,暫時也沒有經營付費頁面的打算。雖說如此,我寫文章也需要耗費相當大的精力(查找資料、整理、撰寫等等),也使用了我相當部分的空閑時間。因此,如果你覺得這篇文章對你有所幫助,而你又願意請我喝杯咖啡、或者吃頓飯的話,那你可以點擊以下鏈接給予你覺得適當的金額。 https://paypal.me/linfavourite 當然如果你沒辦法支付任何金額,卻

[感想]文字的價值?

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應該大家都知道我最近在嘗試將粉專的文字轉換成收入的方法,一開始我的想法是通過Patron,一年年費RM100,我就每個星期至少寫一篇500字以上的文章。 (當然後來我採取了Buy Me a Coffee的做法。) 我當時的想法很簡單,一年52週,一週500字,也就是26,000字,年費RM100,等於每個會員用4分馬幣就可以買下我的10個字。我真的覺得對會員來說應該是非常划算的一件事情,直到某位粉絲做出了另一個計算給我看:市場上大多數的書籍都是6-10萬字左右,以RM100來看,可以至少買下2-3本左右。從這樣的角度來計算,我的收費顯然就非常不划算了。 自然,我們活在自由市場裡,每個人都可以有自己對商品(在這裡就是我的文字)的價值判斷,有粉絲認為一年才花RM100很值得,也有粉絲覺得可以將會費調整在RM50-70左右,他們跟這位粉絲一樣,都沒有對錯,只是每個人自身的價值判斷而已。 但我當下看到留言的震撼是,我已經覺得我文字的收入對購買者(會員)而言是非常划算的事情了,但原來市場上還有更為划算的情況?我也是常常買書的人,但我一直以來還真的沒有去計算過一個文字大概收費多少的問題。我唯一知道的是,一個本地作者,賣出一本書,大概可以賺個RM2左右(當然這個是我好幾年前知道的資料,現在說不定又改變了)。也就是說如果一個本地作者賣出一千本書,他的收入也大概只有RM2,000左右。 有多少個本地作者的書籍是可以再版超過一千本的? 所以我覺得這是我們大家都應該去思考的問題,沒有人會質疑說「文字是承載知識的載體」這句話,而文字也是目前能夠最有效率承載資訊的載體,但文字為何會變得如此廉價,導致每一個從事文字工作的人幾乎都只能苦哈哈過日子呢?不是沒有通過從事文字工作致富的人,但實在只有天時地利人和之下才有可能達成,而且這些能夠致富的文字工作者,都不一定只是在售賣文字。像J.K.羅琳通過《哈利·波特》系列致富,但她的財富也有相當部分是源自哈利·波特的這一個IP所衍生出來的電影、遊戲等改編,而非單純是在售賣她的書籍(當然她也是少數通過賣書所得就足以賺得盆滿缽滿的作家)。如果以投入的時間精力來看,許多行業都比文字工作能夠更有效率的賺取金錢,很多文字工作者真的就只是因為熱忱才繼續努力,但要是以後熱忱也維持不下去的時候,那文字會變得怎麼樣呢? 我也沒有答案,只是下一次當我走入書店時,看到書架上玲瑯

[時事]無恥的林冠英!

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林冠英是得有多無恥才可以要求國盟說明「何時恢復獨中撥款」? 搞清楚哦,獨中從以前到現在都沒有任何「制度性撥款」,包括希盟上台後都是以「特殊撥款」的名義進行的。既然希盟自己也沒有將獨中撥款制度化,那何來「恢復」呢?這根本就不是常態的東西,國盟願意繼續撥款那當然不錯,但國盟不願意撥款沒有什麼可以譴責的啊。 而且當初的教育撥款是獨中獲得1200萬,然後三間私立大學學院獲得600萬,但削減掉原本拉曼的3000萬撥款。我數學不好,但我怎麼算這筆帳都不對啊?林冠英你不是會計文憑嗎?怎麼感覺你數學比我更不好? 所以弔詭的問題就在於,私立中學和私立高等學府竟然可以獲得政府的撥款,但有國立高等學府因子的拉曼竟然沒有獲得任何撥款。希盟當時的作為才是錯誤的,反而國盟在這件事情上才佔「理」。加上希盟執政的兩年間,為什麼從來都沒有制度化撥款呢?甚至連提上行程的意願都沒有呢? 最諷刺的是,2020年希盟垮台,那年年尾行動黨突然又很在乎拉曼有沒有撥款了,突然間拉曼是不是馬華公會的事情又不重要了,拉曼有沒有賺錢不重要了,馬華公會有沒有通過拉曼盈利不重要了。 薛定諤式的在乎華教,真棒。 但更深刻的問題在於,為什麼林冠英和希盟這等無恥之輩、樑上小丑,竟然還可以在馬來西亞政壇上作妖?這難道不是我們每一個選民的責任嗎?馬來西亞政壇現在是所有有才能的人都死光了?所以我們只能「含淚」選出這種貨色? 大選也沒有太遠了,就算今年沒有,最遲2023年也要大選了,但這次我們會做出怎麼樣的選擇呢?責任都在於我們每一個人!而如果這些人來屆大選還可以成功連任,那真的是我們這些選民的恥辱! 我個人目前自身是有工作,所以我寫文章基本上都是自己的興趣,暫時也沒有經營付費頁面的打算。雖說如此,我寫文章也需要耗費相當大的精力(查找資料、整理、撰寫等等),也使用了我相當部分的空閑時間。因此,如果你覺得這篇文章對你有所幫助,而你又願意請我喝杯咖啡、或者吃頓飯的話,那你可以點擊以下鏈接給予你覺得適當的金額。 https://paypal.me/linfavourite 當然如果你沒辦法支付任何金額,卻又想要給我一些幫助的話,你也可以把這篇文章分享給你身邊的朋友。 你也可以「點贊」我的 臉書頁面 ,這樣一來就不會錯過我的文章了。

[性別]是時候終止強姦文化了

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馬來西亞最近有女中學生Ain Husniza揭露男老師在上課時開了一個關於強姦的笑話,該男老師說「以後你(男生)要強姦,不要強姦年齡未滿18歲的人,而是強姦18歲以上的。」、「若男生被強姦,則不會被舉報,因為男生會覺得很愉快」。 這個所謂的「玩笑」並非單一的問題,它並非只是一個老師或者教育機制的問題,它代表的是一個長久瀰漫在我們社會對性暴力和強姦進行鼓勵的文化。聽過多少次「女生說不要就是要」?或者「因為女性沒有被滿足才說是強姦」?「男生被強姦會很爽」也是其中一個,針對任何性別的性暴力都應該被譴責,許多男性性侵受害者不敢站出來的理由,就是擔心會被嘲笑。 更可怕的是為強姦加害者辯護的聲音,2015年美國發生過一起案件,一位叫Brock Turner的男性在斯坦福大學校園裡襲擊了一個無意識的女性,被加利福尼亞法庭控告三項性侵案件,全部定罪。根據法律,Turner所發現的罪行最高可以被判處14年徒刑,但包括法官在內的許多人都認為,如果給予Turner「適當的刑罰」會「不公正地破壞特納的運動和學術成績」,最終法官只判處Turner坐監6個月以及社會服務3年的懲罰。 受害的女性可能就一輩子毀了,但法院卻擔心加害者的運動和學術成績於是輕輕放過,真是可笑。 在英國有一位Soma Sara曾經就讀私立學校並被性侵,她在去年創立了Everyone's Invited的網站邀請校園裡的性侵受害者匿名分享自己的經歷,目前已經有超過1萬6000宗個案。 其中一個案例說:「我在一個派對上喝酒 - 我和我朋友已經醉倒在沙發上,差不多就快昏迷過去了,因為我們喝了太多的酒,然後一個男孩走過來,用他的手觸摸我的性器官並把我的褲子脫下,我一直說『住手』,他卻一直說『閉嘴,你根本就覺得很爽,承認吧』,他朋友就在對面的沙發看著我們,卻沒有人來阻止,這持續了大約2分鐘時間,然後他強硬地打開我的雙腿,同時撫摸我的全身。」 (當然還有更多其它案例,但我自己也真的忍受不住,各位請自己前往 網站 觀看。) 另一個可怕的事情在於,即便問題出在加害者身上,但社會的輿論竟然是針對被性侵的受害者。各種「女性不要穿著暴露」、「女性不要深夜出門」、「女性不要跟社交朋友見面」,不然「就會被強姦」的說法完全把性暴力的責任轉移到女性身上,這不僅與事實不符(很多性侵案例的加害者是受害者認識的對象,而且各種服飾各種年齡各種身材都有

[歷史]懷念林昭

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剛剛才知道,今天是一位敢於反抗中共的女性忌日,她叫林昭,原名彭令昭,中國江蘇蘇州人,北大新聞系學生。1957的反右運動中她公開支持另一名北大學生張元勛的大字報「是時候了」,因此被劃為右派。林昭吞服大量安眠藥自殺,但被救活,並被認定為對抗組織,被處分勞動教養三年。 1962年林昭又被捕入獄,自此直到她被執行槍決,都沒有出獄的機會。 1965年5月31日,開庭審判林昭的案件,林昭最終被判有期徒刑20年。林昭隨後用血寫下《判決後的申明》,其中段落為: 「這是一個可恥的判決,但我驕傲地聽取了它!這是敵人對於我這個人戰鬥行為的一種估價,我為之由衷地感到戰鬥者的自豪!我還作得太少,更作得非常不夠。是的,我應該努力作得更多,以符合你們的估價!除此以外,這所謂的判決於我可謂毫無意義!我藐視它! 看著吧!歷史法庭的正式判決很快即將昭告於天下後世!你們這些極權統治者和詐偽的奸宄——歹徒、惡類、竊國大盜和殃民賊子將不僅是真正的被告更是公訴的罪人!」 1966年,張元勛來到上海,和林昭母親許憲民一起到上海市提籃橋監獄看望她。這次會面,林昭有提到自己每晚都被開「鬥爭會」,其她女囚犯為了「立功」於是大肆辱罵和攻擊她,而獄警也想要強姦她,於是她只好把衣服都縫起來,要上廁所的時候才撕開,結束了再縫回去。 會面將結束前,她對張元勛說:「如果有一天允許說話,不要忘記告訴活著的人們:有一個林昭因為太愛他們而被他們殺掉!」 「我最恨的是欺騙,後來終於明白,我們是真的受騙了!幾十萬人受騙了!」 文化大革命爆發後,林昭被列為應該處決的反革命分子,1968年4月29日,林昭被執行槍決,享年36歲。 她被捕一個月後,父親就服藥自殺。母親之後精神失常,但醫院拒絕治療,1975年在上海自殺。 1980年8月22日,上海高級人民法院「滬高刑復字第435號」刑事判決書,以林昭患有精神病為理由將其平反無罪,認為「這是一次冤殺無辜」;之後1981年1月25日上海高院的「滬高刑申字第2346號」則認為80年宣告無罪的理由為精神病並不妥,因為「林昭的行為既不構成犯罪」,撤銷了80年的判決書,但依舊宣告林昭無罪。 從林昭被平反算起,也已經過去四十年的歲月了,結果中國現在的環境和體制,真的有比林昭所在的時代好嗎?若林昭活在這個時代的中國,她會不會跟陳秋實一樣,至今音訊全無? 我個人目前自身是有工作,所以我寫文章基本上都是自己的

[性別]淺談墮胎

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關於墮胎,我個人是站在Pro-choice的立場,即女性身為懷孕者,有絕對權利決定要不要將孩子生下來,其他一干人等都沒有資格說嘴。 而社會的問題在於,太多人覺得自己有權利控制女性肉體,包括女性要不要和別人性交以及要不要讓胎兒繼續留在自己子宮,卻很少人去理會或在意男性該不該做些什麼? 奇怪誒,現在人類女性是會孤雌生育了嗎?沒有男性的精子也能夠懷孕了?但為什麼談到墮胎的問題,清一色都是女性的問題呢?沒有避孕是女性的問題(明明保險套才是成功率最高的避孕方式)、享受性交的愉悅是女性的問題(男性從17歲射到70歲都沒有人覺得有問題)、殺生是女性的問題(包括被男性帶去墮胎的女性也還是女性的問題),連嬰靈都是只會找女性啊(靈異版爸爸去哪了),哇當男性真爽。 更新:有網友糾正,成功率最高的避孕方式是事前口服避孕藥,抱歉,my bad。但還是要戴保險套以避免性病傳染的問題哦。 我還沒提懷孕給女性生理+心理帶來的負擔誒。 更何況生下來了後,誰來照顧孩子?還不是女性嗎(對,是女性,所以社會看到會照顧孩子的爸爸都驚為天人)?所以這真的不是什麼10個月的事情誒,這可能就是18年的事情了。 我個人是這麼建議啦,如果社會真的覺得墮胎很不好,有幾件事情是可以做的,比如說性平教育教導孩子要安全性交、給孕婦和有孩子的母親足夠的支援、停止污名化將孩子送往社福機構的母親,都比在網路上「勸」女性不要墮胎的成效來得大。 但畢竟要改革社會難,在網路上張嘴容易,所以Pro-life會不會根據我的建議去做,我想應該不會。 希望他們能夠用實際行動來打我的臉,我很期待。 我個人目前自身是有工作,所以我寫文章基本上都是自己的興趣,暫時也沒有經營付費頁面的打算。雖說如此,我寫文章也需要耗費相當大的精力(查找資料、整理、撰寫等等),也使用了我相當部分的空閑時間。因此,如果你覺得這篇文章對你有所幫助,而你又願意請我喝杯咖啡、或者吃頓飯的話,那你可以點擊以下鏈接給予你覺得適當的金額。 https://paypal.me/linfavourite 當然如果你沒辦法支付任何金額,卻又想要給我一些幫助的話,你也可以把這篇文章分享給你身邊的朋友。 你也可以「點贊」我的 臉書頁面 ,這樣一來就不會錯過我的文章了。

[性別]「月經檢查」事件有感

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「月經檢查」的事件裡看到很多人都在批評學校老師沒有尊重女學生的身體隱私,但我覺得這個問題還有一個值得探討的面向。 月經本來就是女性很自然的生理現象,但在宗教和文化之間卻長期飽受污名化。會引發這次「月經檢查」的事件,不就是因為伊斯蘭的教義裡認為經期中的女性不能碰觸可蘭經,也不能踏進回教堂或祈禱室才導致的嗎?一方面認定經期中的女性是污穢的,禁止她們進入回教堂和祈禱室,另一方面卻懷疑女性假裝來月經好逃避祈禱,話都你們說完就好了。 這種性別歧視並非伊斯蘭特有之物,基督教/天主教作為伊斯蘭一脈相承的宗教,也同樣有女性在禱告或講道時需要蒙著頭髮、禁止女性在教會中發言、禁止女性講道、視經期中的女性為不潔淨等性別歧視的段落。即便是華人也有經期中的女性不可以拿香祭拜、不能進入廟宇的規定。 過去的古人不理解最基本的生理情況,這點無可厚非。但現在已經是21世紀了,我們還要抱著這種愚昧的性別歧視到什麼時候?什麼時候我們才可以明白這些不合時宜的教條是時候被遺棄了呢? 我個人目前自身是有工作,所以我寫文章基本上都是自己的興趣,暫時也沒有經營付費頁面的打算。雖說如此,我寫文章也需要耗費相當大的精力(查找資料、整理、撰寫等等),也使用了我相當部分的空閑時間。因此,如果你覺得這篇文章對你有所幫助,而你又願意請我喝杯咖啡、或者吃頓飯的話,那你可以點擊以下鏈接給予你覺得適當的金額。 https://paypal.me/linfavourite 當然如果你沒辦法支付任何金額,卻又想要給我一些幫助的話,你也可以把這篇文章分享給你身邊的朋友。 你也可以「點贊」我的 臉書頁面 ,這樣一來就不會錯過我的文章了。

[宗教]真正的宗教尊重

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最近看到有為了「尊重」穆斯林,結果躲在角落或者躲在廁所吃飯,另外還看到有華人跟隨穆斯林進行齋戒,然後許多華文報章還大加讚揚這些行為,我個人看到倒是覺得極其恐怖。 所謂的宗教尊重,不應該是彼此的嗎?我尊重穆斯林齋戒月時不能吃東西,我不會故意拿食物去誘惑他們,但我不是穆斯林,我現在吃東西還要躲起來吃?這叫什麼尊重呢? 我真的覺得在馬來西亞,很多人根本不明白「宗教尊重」的含義。不是極端得對別人的宗教指指點點,諷刺別人「不吃自己的圖騰(豬肉)」、「包頭的」;不然就是全然地委曲求全,「不要在他們面前吃豬肉」、「不要裸露」,我個人覺得這些做法都不叫「宗教尊重」。 更何況在馬來西亞憲法裡,針對信奉伊斯蘭教人士之間傳播的宗教學說和信仰,州法律和聯邦法律是可以立法禁止的,但非穆斯林則可以自由進行傳教。這就代表穆斯林大可向非穆斯林傳教,但很多時候非穆斯林要是向穆斯林傳教,就會引來討伐、甚至法律對付。 所以今天在馬來西亞,要談任何「宗教尊重」課題的時候,我們都要先搞清楚,這個國家是處於伊斯蘭霸權的情況。任何沒有在這個前提下談宗教尊重行為的話,都宛如天上樓閣一般,毫無意義。 而且穆斯林自己是怎麼看待這起事件呢?穆斯林齋戒的主要意義就是要讓自己明白世界上還有許多人活在飢餓當中,刻意地避開穆斯林來進食,這才是營造出一種對方沒辦法抵抗誘惑的感覺吧?這種只是形式上的尊重,有什麼意義呢? 這還沒提到馬來人自身願不願意遵守伊斯蘭戒律的情況,我有馬來無神論者的朋友,不願意齋戒,卻在大環境下不得不齋戒,他們看到那些沒有必要齋戒卻跑去齋戒的華人(還被大肆張揚鼓勵),他們的內心會有什麼想法呢? 真正的尊重,應該是好像東馬一般,不同宗教信仰的人依然可以坐在一起吃飯。大家都可以探討彼此的宗教信仰,而不會覺得被對方冒犯了。但我們西馬什麼時候才能夠回到這個時候呢?只希望自己有生之年可以看到這樣的場景在西馬發生了。 我個人目前自身是有工作,所以我寫文章基本上都是自己的興趣,暫時也沒有經營付費頁面的打算。雖說如此,我寫文章也需要耗費相當大的精力(查找資料、整理、撰寫等等),也使用了我相當部分的空閑時間。因此,如果你覺得這篇文章對你有所幫助,而你又願意請我喝杯咖啡、或者吃頓飯的話,那你可以點擊以下鏈接給予你覺得適當的金額。 https://paypal.me/linfavourite 當然如果你沒辦法支付任何

[時事]不該由國家立法監管網絡的言論自由

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常常聽到有人說「通往地獄的道路是由善意鋪成」,一直覺得這句話很有問題,但一直想不到到底是哪裡有問題。 最近終於恍然,善意並不是問題,從來都不是,真正有問題的是愚蠢,比較精確的說法應該是「通往地獄的道路是由愚蠢鋪成」。 最近網紅發起情願,呼籲由國家立法監管網絡言論的自由,正好呼應這句話。他們當然是善意,希望可以減少網路霸凌的問題,但這個做法很愚蠢。 首先我們已經有足夠的法律來處理網路霸凌的問題,如果某些人的言論有污衊的成分,我們可以控告對方毀謗。 之前自由的囚鳥也有分享過向MCMC/SKMM投訴網路言論的方法 。 所以我們從來都不是因為沒有足夠的法律,才會有網絡霸凌的問題。我們自己反而應該先搞清楚,任何自由從來都不代表無限上綱什麼都可以做,言論自由亦如是。言論自由跟網絡霸凌根本就是兩回事,就像自由跟殺人也是兩回事一樣。我們不會因為有人殺人,就說「我們應該立法限制人身的自由」,因為我們已經有針對殺人罪立法了。那為什麼我們會覺得需要為了網絡霸凌來限制我們的言論自由呢? 更何況馬來西亞限制言論自由的惡法還少嗎?煽動法令、大專法令、以前的內安法令,2020年通過的反假新聞法等等,我們現在僅有的言論自由,都是過往努力奮鬥才勉強維持下來的結果,但我們現在竟然要拱手將自己的言論自由讓渡給政府?這除了「愚昧」之外,我也不知道該說些什麼了。 而且網路霸凌絕對不是依靠法律就可以處理的部分,馬來西亞法律同樣有禁止散播色情內容,這條法律的效果如何呢?我想我們馬來西亞人自己是最清楚了。那我們今天為了一個可能看不到太大效果的做法,於是自我閹割掉言論自由,這不是很搞笑嗎? 中國的言論禁錮怕是全世界最強大的國家之一了,請問我們遇到四處叫囂辱罵霸凌別人的小粉紅還少了嗎?真正的問題從來都不是言論自由,網絡霸凌只是體現了我們的涵養問題而已,真正要處理的,是學校如何教導網絡素養的問題,而不應該由任何法律介入。 致力於倡導新聞自由的無國界記者組織(Reporters Without Borders)在昨天4月20日發表了 2021年世界新聞自由指數報告 ,馬來西亞下降18位跌至第119位,我想這就說明了很多問題了。 所以我們真的要讓政府來決定我們的言論自由疆界嗎?不像是個好主意。 我個人目前自身是有工作,所以我寫文章基本上都是自己的興趣,暫時也沒有經營付費頁面的打算。雖說如此,我寫文章也需要耗費相當大的

[時事]回應「想自殺的人是不會給你機會救他/她的。」

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「想自殺的人是不會給你機會救他/她的。」 錯! 恰好相反,這也是很多人對自殺的誤解。其實出於生存的本能,很多想要自殺的人都會在事前發出訊號,包括用言語表達出「自己想死」、「不想活了」、「希望沒有出生」等等。 這看起來很矛盾,明明想死,但又為何要讓身邊人知道自己想死呢?因為很多自殺者真正想要的,其實是終結自己面對的痛苦,而不是真正想死!當他們散發出自殺的訊號時,他們就是在設法尋求幫助。 包括那些在自殺前猶豫的人,都代表他們還是有求生欲的,他們還是想活下去的。 中國甘肅省慶陽市就發生過這麼一起事件,有一名女生爬上百貨公司8樓牆外直播,期間就有不少網民像現在這樣對她冷嘲熱諷,甚至連圍觀的群眾都有人在起哄喊「要跳就跳」「樓下好熱,你到底跳不跳」之類的話,結果該名女子最後掙脫消防員的手後跳樓身亡。 她成功自殺了,大家開心了嗎? 如果今天楊寶貝也真的自殺成功了,你們會開心嗎?晚上睡得安樂嗎? 還是會覺得是楊寶貝自己太脆弱了,被罵兩句就跳下來,是自己的問題呢? 我不太想知道這些問題的答案,不然我真的擔心自己會對人性絕望。 有時候我真的覺得很無力,每一次發生這種網絡霸凌事件,都會有人站出來譴責、批評、呼籲,但都沒起作用。 真的完全無法理解這種看熱鬧不嫌事大的心態,今天如果你的留言剛好就是壓垮對方的最後一根稻草,她真的跳下來了,你睡覺會睡得心安嗎? 也不用跟我說什麼「事情真相」,真正的真相是,即便她真的詐欺,一來詐欺罪不該死,二來也不應該由Haters來私刑,而是該由法庭來審判她。 我們常常埋怨馬來西亞沒有法制精神,但事情發生的時候,我們自己就先拋棄掉法制精神了,這挺諷刺的。 我個人目前自身是有工作,所以我寫文章基本上都是自己的興趣,暫時也沒有經營付費頁面的打算。雖說如此,我寫文章也需要耗費相當大的精力(查找資料、整理、撰寫等等),也使用了我相當部分的空閑時間。因此,如果你覺得這篇文章對你有所幫助,而你又願意請我喝杯咖啡、或者吃頓飯的話,那你可以點擊以下鏈接給予你覺得適當的金額。 https://paypal.me/linfavourite 當然如果你沒辦法支付任何金額,卻又想要給我一些幫助的話,你也可以把這篇文章分享給你身邊的朋友。 你也可以「點贊」我的 臉書頁面 ,這樣一來就不會錯過我的文章了。

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