聚笑之地

目录 前言 事件背景 《逃犯条例》的修法 其它国家的回应 后续发展 总结 前言 6月9日，香港共有数十万人举行抗议游行，这场游行示威的目的是反对香港政府大力推动修订的《逃犯条例》——该条例允许香港政府将犯罪嫌疑人引渡到中国进行审核。这场游行的规模远胜2014年的“雨伞运动”，有人将其视为香港自97回归后最大型的示威活动。 问题在于，为什么香港人对《逃犯条例》会感到如此忧虑呢？ 这跟香港与中国之间的复杂关系有关。 事件背景 就名义上而言，香港是属于中国的一部分，可是事情却又不是那么简单。 对香港历史有基本了解的知道，香港曾经作为英国的殖民地长达156年，直到1997年7月1日英国才把香港的主权移交予中国。但是，在英国离开以前，中国和英国曾经针对香港的事务进行协商，最终的结果是，中国决定在香港实行“一国两制”，《中华人民共和国香港特别行政区基本法》（又称《香港基本法》、《基本法》）表明香港不实行社会主义，保持原有资本主义制度和生活方式五十年不变，直到2047年。也因此，虽然国防和外交遭到北京的控制，香港依然实现高度的自治，拥有自己的公务员制度、独立的司法权以及立法权、开放的互联网，以及自由的媒体。 于是在《基本法》的保障下，香港一定程度实现了“马照跑、舞照跳”的现象，可是这并不代表中共从此不再关注香港了。自从2001年的庄丰源案后，远赴香港产子的大陆孕妇数量激升，直到2011年，成功获得居港权的“双非婴儿”已经超过17万人。加上透过申请单程证移居香港的中国大陆人数一年可以达到4万人左右，2013年的《人民日报》便声称香港700万的人口当中，超过40%为从中国大陆赴香港定居的新香港人。 另外，亲北京的立法会议员在香港立法会70个席位中就占了43席，无论这些亲北京的议员是因何原因而上位的，许多港人认为这些议员会将大陆人利益放在港人利益之上。而上一任的特首梁振英以及现任的特首林郑月娥，也被认为是亲北京的政党成员，在他们的任内推行了许多明显为了迎合北京当局政治喜好的政策，包括“去殖民”政策、提高简体中文的地位、推行港深两地融合的政策等等。 因此在矛盾不断加深的情况下，2014年的“雨伞运动”可说是第一次引爆点，而雨伞运动后，大量年轻港人开始积极参与往后的社会运动，香港本土派及主张港独的势力崛起，这也导致中共对香港管制

目录 电影资讯 感想 总结 电影资讯 点图可放大 剧情 当约翰·维克在大陆饭店杀死了一名高阶成员后，他便陷入被高桌会“驱逐”的境地，一份价值1400万美元的全球驱逐令使他成为了各路杀手及黑暗界的目标；被禁止使用大陆饭店服务的约翰为了活下去，必须设法杀出一片血路，才能够继续活下去…… 主演 基努·李维 荷莉·贝瑞 伊恩·麦克夏恩 蓝斯·瑞迪克 劳伦斯·费许朋 艾夏·凯特·狄伦 感想 自从《谍影重重》以来，许多动作电影陷入了一种取巧的处境：通过大量的近距离以及晃动的镜头来掩饰自身格斗场面的缺点。这其实无可厚非，但也因此导致越来越多动作电影其实一点也不“动作”，毫无任何欣赏的价值。 所幸，在逐渐宛如死水的动作电影，依然有两个系列为它注入生机，其中一个是《不可能的任务》系列，另一个则是《捍卫任务》系列。 2014年的《捍卫任务》让“动作片”三个字有了新的定义，它将格斗和枪战完美的结合，让这部电影立马成为动作电影的殿堂级作品。2017年的《捍卫任务2》则是更上一层楼，不仅保有了原本的精彩格斗内容，更逐步拓展该系列的世界观。来到系列的第三部，当所有影迷都认为已经不可能再有所突破的时候，它却把自己的动作格斗场面推至极致的地步。 格斗和枪战？那不过只是基本中的基本。从一个老旧武器的展示厅，到马路上骑马和 摩托车追逐弑杀，这部电影完全没有浪费任何时间，每一幕的动作场景都几乎像是艺术。而运镜方面也尽显他们的自信：绝大多数的动作场景都是远镜头，甚至好几幕根本就是直接几十秒一镜到底，让你难以置信到底要如何才能让演员做到这样的完美配合。 当然这样的运镜手段也会将各种缺点放大，好几幕其实真的可以感受到基努·李维的老态，作为他的粉丝，这其实是令人不胜唏嘘的事情。 我最佩服的场景则是荷莉·贝瑞带着格斗犬和基努·李维携手作战的时刻，电影完美地将两者不同的格斗方式表现出来，而荷莉·贝瑞的气势也绝对不下于基努·李维。尤其她和格斗犬的搭配更是淋漓尽致，配合地完美无缺，让人高呼痛快！ 另一个我很喜欢的部分就是新角色日本刺客杰洛，他和他弟子的战斗风格真的很有忍者的感觉，而他本身的角色设定又有趣到非常讨喜，虽然这次被约翰刺了一刀，不过希望下一部续集还可以再继续看到他。 世界观的设定也是《捍卫任务》亮眼之处，你很难看到有动作电影会愿意花那么多心思

目录 前言 世界各地的大洪水传说 可能的原因 总结 前言 几乎每一个文化都有自己的创世纪神话，但这其实并没有什么出奇的，毕竟在每一个文化足够成熟之后，人们便会开始思考“我从何处来”这种哲学性质的问题。于是，每一个文化最后都会繁衍出自己独有的创世纪神话，好比我之前提过中华文化当中的女娲造人和盘古开天地。可是，几乎每一个文化拥有自己的大洪水灾难传说，这就非常奇妙了。明明居住在地球各处、不同的气候、不同的环境、不同的文化体系、不同的神话系统，但是，却几乎每一个都拥有自己的大洪水灭世故事，为什么会发生这种奇妙的现象呢？这就是我们今天要来探讨的部分了。 世界各地的大洪水传说 更有趣的事情是，这些大洪水传说都遵循类似的模式：有一个供少数人躲避的地方；大洪水席卷全球，摧毁一切；少数人成功避难后继续繁衍。最出名的大洪水传说当然就是基督教《旧约圣经》里面记载的诺亚方舟，它就完美符合我上面的说法：诺亚建大船给家人以及动物避难；大洪水来临，其它人类以及动物死亡；洪水退去后，文明继续繁衍。 虽然诺亚方舟的故事流传深远，甚至非信徒都可能了解这个故事，但是有一种说法认为，诺亚方舟的故事其实是有原型的，其来源自巴比伦的吉尔伽美什史诗。在吉尔伽美什史诗当中非常重要的一段，就是水神伊亚阻止众神之王恩尼尔用洪水毁灭人类，并先安排人类乌塔那匹兹姆建立方舟载运动物和人的故事，和诺亚方舟的故事极其相似，甚至后面也有为了检测洪水是否退去而放出鸽子的部分。而在吉尔伽美什史诗之前，又有一个更古老的苏美尔神话，有提到一位叫祖苏德拉的人，因为得到神明的警告而建造了一艘大船，并因此逃过了一场将人类消灭的大洪水。 所以可以合理推测，以上三个大洪水传说的源头都是同样的，并且可能影响了周围的文化。好比说希腊/罗马文化的大洪水传说，就有明确提到宙斯因为人心越来越堕落，决定降下洪水杀光所有人类，于是普罗米修斯警告自己的儿子丢卡利翁和他的妻子皮拉建了一艘大船避难。而埃及的神话也有提到大洪水是月神索斯对人类罪行的审判。法老塞提一世陵墓的《死者之书》第175章就有提到：“他们纷争，他们殴斗，他们犯罪，他们制造仇恨，他们杀害生灵，他们到处惹是生非、欺压善良……我准备把我当初创造的一切全部消灭。一场大洪水将降临世上，把地球变成一个大水坑，让大地恢复太初时期的原始面貌。”因此整个地中海周围的文化有大洪水