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[時事]荒謬和霸道至極的香港國安法

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國安法本身就是荒天下之大謬的法案,其內容涉及範圍之廣,包含了所有中共一直以來實行在中國的各種手段:顛覆政權、分裂國家、言論審查、違法逮捕、秘密審判、侵犯司法獨立,甚至還包括之前有所爭議的送中條例。更霸道的行為是,國安法的第三十八條特別註明,即使不是香港人或者並非香港的永久居民,也不在香港範圍內,依然適用國安法的範圍。也就是說,我今天在馬來西亞說台灣是一個國家,我就「犯下」了國安法,只要我踏上香港,由中共依據第四十八條成立的「駐香港特別行政區維護國家安全公署」便可以合法逮捕我,然後由香港法庭對我提出控訴。再配合第六十五條所說的「本法的解釋權屬於全國人民代表大會常務委員會」這點,只要中共覺得你犯下了國安法,你就犯下了國安法。過去中共即使再施展各種荒謬霸道的手段,依舊會含羞答答的用各種絢麗的言辭來遮遮掩掩,這次國安法卻一反常態,完全不要臉了。由此可見中共的色厲內荏,它期待用這樣一種做法讓全世界信奉自由民主人權的人都進行自我審查、自我閹割。但說到底,這只不過是習近平的妄想而已,是一個永遠不可能達到的美夢。即使香港也有人毫不畏懼繼續發言,更別提我們這些「境外份子」、「外國勢力」了。老子《道德經》第九章便有說:「持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。」今天中共因其霸道行徑而不斷得罪世界各國,它的好日子又怎麼可能長遠持續下去呢?香港的隕落絕對不是一個結束,這不過是中共毀滅時刻的倒數開始。

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[講一個故事]民主的真正價值

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1215年6月10日,英格蘭的封建貴族挾持英格蘭國王約翰,要求約翰贊同由貴族提出的《男爵法案》。當時的英王約翰主要受到三方面的壓力:第一、其王位是在和侄子爭奪後獲得,即位後約翰將自己的侄子亞瑟一世囚禁,亞瑟之後便失去音訊,很多人都認為是約翰殺死了自己的侄子;第二、約翰和教宗就坎特伯雷總教區總主教的任命產生爭執,約翰最後在1213年被迫屈服;第三、當時法國國王佔據了英格蘭在諾曼第的大部分土地,為了奪回土地,約翰向貴族徵收各種各樣的稅賦以支持戰爭開銷。
6月15日,約翰在武力的脅迫下,在蘭尼美德為法案蓋上王室的蓋章,4日後(6月19日),貴族再次重申效忠約翰。這份蓋上王室蓋章的協議,便成為最初的《大憲章》。當然,既然是在武力的脅迫下才被迫簽署,約翰一等貴族離開後,便立刻撕毀協議,第一次諸侯戰爭因此而爆發。
之後約翰的兒子亨利三世繼位後,為了得到反對派的支持,又數度頒布《大憲章》(雖然內容已經大幅度刪除對國王不利的條令),直到他逝世時,《大憲章》已成為既定的英國法律。亨利三世的兒子,愛德華一世為了徵稅,在1297年10月12日發布最後一次修訂的《大憲章》。自此,《大憲章》正式成為英國的永久法律,即是日後英國政治秩序的基石,也是對君權進行限制的第一份協議。日後英國的政治能夠發展成現代民主體制的「君主議會內閣制度」,都是自《大憲章》起。故此說《大憲章》是開啟現代民主體制的協議也不為過。
自然,民主制度在演化的道路上也並非一帆風順,《大憲章》根本就是貴族才有資格參與的協議,即便是後面英國的議會內閣制,一開始也只有貴族才可以參與。就是因為如此,英國現今的上議院House of Lords,其直譯便是貴族院。一直到後來14世紀才出現了下議院,但即使如此,相比上議院和國王,其權力仍然是相形見絀。一直到18世紀後,上議院和國王的權力才被大幅度收窄,下議院的權力才逐漸凌駕於上議院和國王之上。
而人民投票的權利一開始也被限制在只有能賦交重稅的富人才可以投票的機制,一直到19世紀中期,英國才提出無論任何男性的種族、階級都有參政選舉權利的憲章運動,這被視為是男性普遍選舉權的開始。而女性則要等到19世紀後期,才開始有國家授予普通女性的投票權和參政權。即便是美國,也要等到1870年才修正憲法讓白人以外的種族參與選舉;1920年才允許女性參與選舉;直到1964年,才真真正正地讓全體美國人民,無論種族、性別…

[書評]剖析新加坡威權政府管治模式的《新加坡模式:城邦國家建構簡史》

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書籍資訊
作者:陳思賢
譯者:鄺健銘
出版社:季風帶文化有限公司
ISBN: 9789869745857
出版日期:2020/04
出版地:台灣
語言:繁體中文
規格:平裝 / 200頁 / 14.8 x 21 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版





感想 就馬來半島而言,新加坡其實在地理和歷史上都遠比沙巴和砂撈越要來的親密許多。在馬來半島的歷史中,新加坡是當中很大的一部分。新華文學在一段相當漫長的歲月裡,都跟馬華文學脫離不了關係,一直到1965年新加坡獨立為止。即使到了今天,我們兩國人民的交流依然頻密,許多馬來西亞人會到新加坡旅行、工作,甚至定居。據2019年的統計,馬來西亞已經有50萬人在馬來西亞上班,有些甚至是長期在新馬兩地來回。
說來慚愧的是,雖然我本身在馬來半島土生土長,但其實長期以來,我個人對新加坡的了解就一直流於表面,就算是和其它國家的人相比,恐怕也不會比他們好到哪裡去。是一直到之後看了一些針對新加坡的評論,才察覺原來我對新加坡的認知如此膚淺。更可怕的是,我甚至覺得我身邊的許多人,對新加坡的認知其實也跟以前的我一樣膚淺。
實際上,新加坡的管治模式雖然因為缺乏民主和言論自由,被人稱為威權管治模式,也因此常常引來國際民主人士的批評。但弔詭的是,由於新加坡成功從一個三流無資源的小國躋身成為一個享譽全球的一流國家,加上新加坡的經濟科技甚至教育都名列世界前茅,因此也有許多國家政治人物對新加坡的管治模式讚譽有加。馬來西亞裡也有許多人對新加坡的管治模式心生嚮往。但這種嚮往,並非真正理解了新加坡的管治模式才油然而生的嚮往,而是一種「以成敗論英雄」、認為新加坡的各個方面都比馬來西亞優異才誕生的嚮往。我個人覺得這種態度其實不太可取。
這也是為什麼我會多餘陳思賢教授的這一本《新加坡模式:城邦國家建構簡史》感到如此期待的緣故,從陳思賢教授的資料便可以得知,陳教授任教於新加坡國立大學李光耀公共政策學院,也不斷參與和評論新加坡的公共政策。所以這是一本由對新加坡公共政策有深刻了解的在地學者針對新加坡的管治模式所撰寫的著作,讓我對其充滿信心。
翻開本書後也確實讓我驚喜連連。陳教授在書中對新加坡的管治模式進行深入淺出的說明,包括新加坡政府如何建構國家論述以合理化人民行動黨的威權政體,以及它們如何通過日常管理模式來加強國家論述的內容。這除了讓我們可以看到新加坡管治模式…

[書評]溫暖有力的《山茶花文具店》

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書籍資訊
作者:小川糸
譯者:王蘊潔
出版社:圓神
ISBN: 9789861336275
出版日期:2017/08
出版地:台灣
語言:繁體中文
規格:平裝 / 288頁 / 25k正 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版





感想 這本書算是意外之喜,本來是沒有讀這本書的意願,但一拿上手后便忍不住繼續讀完。作者小川糸(mì)最出名的著作大概就是改編成同名的電影的《蝸牛食堂》,和本書一樣,也是一部溫暖人心的溫馨小説。
本書的主角——雨宮鳩子,其家族史源自江戶時代、有悠久歷史的代筆人,專為將軍正室與側室代筆書信,且傳女不傳男,代代皆由女性繼承家業。上代繼承人是鳩子的外祖母,而鳩子從小便和她相依爲命。由於外祖母的嚴厲,鳩子年輕時便從家業逃離,但外祖母依然選擇讓鳩子成爲自己的文具店和代筆人的新一代繼承人。
這本書的氛圍便是如此靜謐、安穩,並沒有什么大起大落的劇情,但卻充滿溫暖的氣息。而書中通過代筆人這個職業,更是傳達出手寫文字的魅力以及力量。這也算是日本對傳統文化的保護,畢竟現代社會充斥Whatapp臉書Email的情況下,應該很少有人還願意用手寫信件的方式來傳遞自己的思念。但是日本卻還是保留著這個傳統,除了新年的賀年片,旅行的明信片,他們在很多重大事件上都依然會繼續使用手寫信件的方式。
細想回去其實蠻慚愧的,因爲我自中學之後,手寫文字的機會屈指可數,更別説是寫信了。即使有需要使用信件的部分,我也會直接用電腦打好然後列印出來,甚至連信件上的地址,可以不用手寫就不用手寫的地步。大概是因爲這樣,所以我才會被書中代筆人這個離我最遙遠的職業吸引吧。
在故事劇情的發展下,主角鳩子代筆的次數逐漸增加,代筆的範圍也不斷擴大。作者也借此傳遞出撰寫信件需要留意的知識,例如說信件開頭的稱呼,信件内容的格式,甚至信件結尾的名詞,都可以讓我們看到日本人對信件的嚴謹態度,這跟我們現代的華人其實是有很大的區別。好比說晚輩對長輩又不一樣,平輩之間又不一樣,甚至寫信的性別也需要考量在内。
因爲代筆的對象不同,要代筆的原因也不一樣,鳩子就會因應各種不同的情況,使用不同的信紙以及不同的筆。這也算是一個蠻有趣的知識,至少我讀著讀著常常會有「原來還有這樣的紙」、「原來還有這樣的筆」的驚喜。也因爲故事劇情發生在日本東京的鐮倉,書中也有大量提及鐮倉周圍的風景以及各種旅游聖地。書中甚…

[書評]曾經演唱過的《走音天后》人生

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作者:尼克拉斯·馬丁,賈斯普·睿斯譯者:宋瑛堂
出版社:時報出版
ISBN: 9789571366463
出版日期:2016/05
出版地:台灣
語言:繁體中文 規格:平裝 / 268頁 / 15 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版





感想 我其實是因爲梅莉史翠普主演的《走音天后》預告片才認識佛羅倫斯·佛斯特·珍金絲這個人物,後來也稍微找了一些她的資料,發現到她的人生真的很奇特。什麽樣的歌手才能夠在觀衆公認她的歌曲糟糕透頂的情況下,依然屢次登臺演出,甚至成功到卡内基音樂廳為超過三千名觀衆表演。這就是我爲何會對尼克拉斯·馬丁和賈斯普·睿斯合著的《走音天后》那麽感興趣的原因。
不過要注意一點,《走音天后》電影其實改編自另一個佛羅倫斯的傳記,和本書其實毫無關聯。我個人雖然可以理解出版社利用《走音天后》電影來銷售本書的行爲,但我還是覺得這種做法不太可取。
這本書先從佛羅倫斯在其人生最後、也最巔峰的卡内基音樂廳表演會開始,然後再回溯到她年幼時分,慢慢地帶領我們走過佛羅倫斯的人生,一直到她去世以后。從佛羅倫斯的人生,我們不難看見,她對表演欲望的根基爲何,她爲此的努力以及付出,還有她對自己歌唱能力那非比尋常的自信從何而來。
本書的其中一個優點就在於,兩位作者大量列舉了和佛羅倫斯有關的新聞、她涉及的表演節目單、和她有關聯的人士訪問,甚至任何有關係到佛羅倫斯的任何文字記載,他們都會盡可能囊括進來,這就讓觀衆可以從這些相關的文件中,逐步拼凑出佛羅倫斯的性格。比較可惜的部分在於,這些文件都沒有出現在本書中,也許兩位作者不希望把這本書變成一本極其嚴肅的歷史傳記,但我個人還是覺得這些文件(至少部分)應該一起放入在本書中。
另外,相較於其它佛羅倫斯的傳記,本書也沒有回避佛羅倫斯的性格缺陷。之前我剛剛知道佛羅倫斯這個人時,我曾經找過一些佛羅倫斯的資料,那些資料裏都把佛羅倫斯説成是一個除了歌唱能力以外的完人,包括電影的預告片都明顯把佛羅倫斯描繪成一個善良的、只是對自己能力預估錯誤的好人。這本書就有提供不一樣的看法,而我覺得對個人傳記而言,這種真實性其實是值得贊揚的。畢竟歷史不應該撒謊,也許我們無法得知全然的真相,但至少也應該盡己所能。
當然本書也對佛羅倫斯身邊的人多有著墨,其中一位就是佛羅倫斯的第二任丈夫聖克萊·貝菲爾。有人其實認爲佛羅倫斯會如此一發不可收拾,聖克萊厥…

[書評]掀開毛澤東和共產黨真面目的《毛澤東私人醫生回憶錄》

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作者:李志綏
出版社:時報出版
ISBN: 9789571363554
出版日期:2015/08
出版地:台灣
語言:繁體中文




感想 本書其實是作者擔任毛澤東私人醫生后的回憶錄,這并不能算是毛的個人傳記,更多屬於作者本人的個人經歷。但在目前中共大外宣昌盛的環境裏,這樣的個人經歷其實是非常珍貴的。它揭發了中國共產黨口喊「以人民爲本」實際卻腐敗不堪的行徑,更把毛的光環抹去,讓世人都可以清楚看到毛的胡作非爲。最關鍵的是,它明確指出,中國在進入現代化的時期,所遭受的一切苦難,其實都跟毛脫不了關係。
書中一開始就先透過毛的死去,然後才回溯作者和妻子年輕的經歷,以及他們是如何受到新中國的號召而決定回到中國。之後作者便在機緣巧合中,成爲了中南海領袖的門診醫生,再到之後成爲毛的私人保健醫生,一直到毛死去爲止。在這些經歷中,作者先是對共產黨和毛抱有極其崇拜的心情,認爲共產黨和毛是中國人站起來的關鍵。卻在看到毛和共產黨其它高官的手段,以及自身和妻子的經歷,逐漸對毛和共產黨死心,甚至極度厭惡。
書中其實有通過作者自身的經歷,稍微談到當時曾經留洋的知識分子回到中國后面臨的下場。他們其實在中國以外都屬於所謂「已經上岸」的情況,擁有足以保障衣食無憂的工作。但他們卻因爲相信共產黨,相信「新中國」的美夢,依然將國外的工作以及生活抛棄,回到中國去。可是這些經歷卻在之後的政治鬥爭裏,讓他們被打上了「歐美間諜」的標簽,使得他們常常淪落成最先被針對、被攻擊的一群。
好比作者本身就是如此,中國共產黨「解放」北京的時候(當時還叫做北平),他就在澳洲擔任醫生,收入穩定。他的妻子當時則在香港與英國人共事,甚至有機會獲得英國文化委員會的工作。但是就是因爲相信「新中國」、相信「中國人民從此站起來」了,於是他們夫妻二人一起回國。結果回國后,作者不僅不能在中國實現自己成爲神經外科醫生的夢想,反而因爲他的家庭背景(他父親是國民黨黨員)加上他的留洋經驗,連加入共產黨成爲黨員,都花上比別人要大的力氣才成功。他的妻子則一直沒有被視爲中國的「自己人」,無法成爲黨員,在各種政治鬥爭中還要被波及。作者自己甚至認爲,如果不是因爲他最後成爲了毛澤東的私人醫生,恐怕他的妻子已經在這些政治鬥爭中被斗到了。
這其實是很令人感到悲哀的行爲,當時那麽多的知識分子,那麽多的人才,最後卻都在這些政治鬥爭中被折磨,當中的許多都沒有成果…

[書評]無法被遮掩的《號角響起:馬華同誌小說集2》

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主編:許通元
出版社:有人出版社
ISBN: 9789670744568
出版日期:2019/06
出版地:馬來西亞
語言:繁體中文




感想 說實在,雖然我個人常常關註同誌權益,可是我對馬華文學當中的同誌文學幾近一無所知,這令人慚愧,這也是我為什麽一看到本書就決定買下的原因。

當然本書的主編是許通元,也讓我對內容選材非常有信心。身為現任南方大學學院圖書館館長、馬華文學館主任以及《蕉風》執行編輯,我對許通元的了解更多還是源於他的一本小說集《我的老師是恐怖分子》,雖然只讀了當中和書籍標題同名的短篇小說(該短篇也被收錄在本書內),已經足以讓我對許通元留下深刻的印象。

馬華文學評論家張光達先生對許通元的評價為
許通元的小說,讓我們重新看見,陽光背面的微陰處。
是的,在陽光背面的微陰處,這何嘗不是馬來西亞同誌們處於的尷尬境地呢?明明大家都知道這個群體的存在,甚至可能身邊就有親朋好友屬於這個群體,卻認為同誌們最好掩埋自己的真實身份、戴上面具過活。

許通元主編的努力,是不是就是為了要讓這些人的故事被看見呢?

本書的選材也盡可能多元化,除了我們最為熟悉的同性戀之外,也包含了愉虐戀者和疑似雙性戀者的故事,美中不足的有兩點,第一是女同性戀者的比例相當稀少,第二則是沒有任何一篇有關系到跨性別者。個人認為這並非許通元主編的偏倚,畢竟同誌文學已經屬於馬華文學當中的少數,選材本身就是非常艱辛的任務。在張光達為本書寫的序裏,就有為許通元主編進行辯駁,在此就不啰嗦了。

不能不提到的則是本書選材毫不忌憚情欲的部分,有好幾篇都有涉及到情欲,好比說和愉虐戀者有關的《獨舞的身影》,以及描述醫生遭受病患挑逗的《含含》等等。可是也並不僅限於情欲,好比說第一篇的《花旦》便描繪了同誌們遭受霸淩的故事,《我把貓交給他》和《FAHAM》更多是展露同誌們的日常瑣事。

這種選材讓我們看到了同誌們其實和我們沒有什麽太大的區別,我們的情欲他們也有,而我們為了日常生活煩惱的瑣事他們也同樣需要煩惱。我曾經聽過一種說法:了解是去除恐懼的第一步。如果這種說法為真,那麽本書的內容,的確是為了讓社會去除對同誌們的恐懼而邁出的步伐。

總結 比較可惜的是,本書的絕大多數小說,其實都難免彌漫著負面的情感。我個人覺得這跟同誌們在社會上面臨的各種困境有關,在看不到未來的出路下,自然難以有什麽正面的結局。就連臺灣,也是在歷盡千辛…

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