[書評]日益狹隘的「中國人」想像——《唯紅花綻放：習近平時代的認同與歸屬》
之前有撰文提到，香港警察以涉嫌違反《維護國家安全條例》第24條搜查2家書店，並拘捕2男3女，其中一本涉案書籍，被認為是台灣衛城出版的《唯紅花綻放：習近平時代的認同與歸屬》。 好奇其內容有多「大逆不道」，於是找來一讀，不算太艱澀的一本書，很快就讀完了。 諷刺的地方在於，在市面上許多批判中共的書籍裡，這本真的算是超級溫和的了。作者馮哲芸（Emily Feng）是美國二代華裔，她在書中就提到她的自我認同包含了中國人和美國人兩者，而她對中國也有許多親近的地方。唯一的問題是，她所親近的是一個更為理想和多元，容許不同民族和文化並存的中國，而不是習近平領導下那個日益以單一漢族文化與政治忠誠為核心的中國。 而書中收錄的14篇文章裡，呈現了各式各樣的「中國人」，幾乎也不見什麼聲嘶力竭的控訴，很多時候都是平鋪直敘的記錄和描述而已。 但即便是這麼溫和的表達方式，在習近平時代依舊無法換來安全，這或許才是真正值得我們關注的問題。 《唯紅花》裡的中國人，很多一開始都不是站在中共的對立面。比如第一章提到的維權律師楊斌，她相信中共改革的可能性，因此希望可以通過法治來塑造一個更為民主自由的中國；企業家族出身的王然，甚至自認是「小粉紅」的一員，主動擁抱國家敘事；回族人優素福認為自己也是中國人的一份子，他甚至還相信伊斯蘭的教義跟中國的哲學思想是重疊的，然而，這種民族認同與政治忠誠，並沒有讓他免於被懷疑；更具諷刺意味的是香港新移民的肯尼，他原本的身份認同是中國人，2008年還為北京奧運感到驕傲，但反送中運動完全改變了他的想法。 如果說政治，宗教和經濟改革這些議題太敏感了，所以才觸碰到中共的神經，那根本跟官方立場基本一致的課題，總該不會有問題了吧？但徐州鐵鍊女的案例告訴大家，這也行不通。多數聲援鐵鍊女的人未必反對中共政權，他們只是希望可以打擊誘拐女性和人口買賣的罪案，一個在道德上幾乎零爭議的訴求。可是中共不僅壓制這些聲援，連想要到徐州實質支援鐵鍊女的女性們也被百般阻撓。 那好吧，可能這些我都不談，我就在短片平台拍攝一些「正能量」的短片呢？周立齊的案例也證明這是不可能的。周立齊過往偷竊腳踏車入獄，卻因為電視台採訪時的一句「打工是不可能打工的，這輩子不可能打工的」成為網路迷因，還被網民戲稱為「竊·格瓦拉」。但他後來出獄後，努力擺脫自己過往的「躺平」和犯罪者的形象，拍攝各種正能量短片，還開了一家燒烤店。問題是，他...
