[國際]台灣是否屬於中國？
目录
前言國家的定義
台灣地位爭議
反駁「台灣屬於中（華人民共和）國」論
結論
前言
最近又看到很多小粉紅用「台灣不是獨立國家」的說法宣稱「台灣屬於中國」，這當然只是小粉紅們的意淫，台灣就是一個獨立國家，但台灣的地位在國際上確實是有爭議的，也就是因為這個爭議，中共和小粉紅們才會誤以為自己抓到痛腳，不斷意淫台灣屬於中國。
加上剛過的4月7日是台灣的言論自由日，鄭南榕除了要求民主化改革，也一直都在倡導台灣獨立的思維。所以今天我就來嘗試探討「獨立國家」的定義、台灣的地位爭議，以及反駁小粉紅和大中華主義者自認為台灣屬於中國的依據。
當然我也不是國際法的專家，若有說錯的地方懇請指教，但謝絕蠻橫無理以及毫無論證論述的謾罵。
國家的定義
廣義的角度來看，國家是指擁有共同的語言、文化、種族、宗教、領土、政權或者歷史的社會群體，所以歷史上的「邦」、「屬國」、「殖民地」都可以歸納在「國家」的範圍裡，例如說希臘的雅典和斯巴達，雖然都是屬於希臘這個「大國」的「城邦」，但廣義來說，雅典和斯巴達是分屬兩個不同國家的「政體」。
但在現代來看，談到國家多指「主權國家」，也就是國際法承認的國家實體。而根據蒙特維多國家權利義務公約，一個國家實體必須持有以下條件：
1. 人民：即有固定的人口；
2. 領土；由國家持有並管理的地理位置；
3. 政府：代表國家行事的機構體系；
4. 主權：對內擁有統治權，對外則具有與其它國家建立關係的能力。
當然有幾個關鍵需要強調：首先並非擁有這四個條件就代表它是一個主權國家，關鍵是該政體需要進行自我主張，也就是它是否自認為是國家，有沒有意願被承認為國家；第二、這四點並不具有拘束力，也就是說，並非所有被國際認可為獨立國家的政體，都符合以上四點。
所以台灣有一個很關鍵的問題，就是「自我主張」的部分。目前來看，「中華民國」是一個已經完成「自我主張」的「獨立政體」沒錯，但反過來「台灣」本身還沒有完成這項「自我主張」的部分，也就是被很多小粉紅和大中華主義者深惡痛絕的「台灣獨立」。台灣並沒有明示與中國的區隔，也沒有主張自己是和中國不一樣的實權整體。所以嚴格定義來看，台灣還不是一個獨立的國家。
當然目前國際默認台灣屬於中華民國，但這個「屬於」也是有爭議的，下面我們就要談談這部分。
台灣地位爭議
即便台灣目前實際屬於中華民國，台灣的地位還是有爭議的部分，這跟台灣的歷史有關。台灣在甲午戰爭後，便被清朝割讓給了日本，之後日本便統治台灣長達50年的時間，一直到二戰結束為止。
在二戰末期，1943年11月23日至11月27日，美國總統羅斯福、中華民國主席蔣介石以及英國首相丘吉爾在埃及首都開羅舉辦會議，討論戰後國際秩序重建的問題。之後蘇聯總書記斯大林也贊同討論的結果，於是中英美三國將討論的內容發布給媒體，即我們熟知的《開羅宣言》。其中要求日本放棄自中國得到的全部領土，包括滿洲、台灣和澎湖群島，並將其歸還給中華民國。
之後1945年7月26日的中美英蘇四國簽署的《波茨坦公告》（蘇聯事後8月8日才簽署）發表，內容再一次強調《開羅宣言》的內容必須實施，即日本的主權只被限制在日本本州、北海道、九州、四國，以及中美英蘇四國決定的小島之內。同一年的8月10日，日本投降，並接受《波茨坦公告》的內容。之後盟軍最高統帥麥克阿瑟發佈《一般命令第一號》，其中有提到在中國（滿洲除外）的所有日軍高階司令官和所有陸海空軍及附屬部隊都應向蔣介石投降。中華民國因此宣稱台灣已經回到中華民國版圖，但《一般命令第一號》有明言「中華民國代為接管臺灣，並非統治。」
接著二戰結束，國共內戰爆發，蔣介石領導的中華民國最終敗給毛澤東領導的中華人民共和國，於是只能敗退到台灣。原本美國打算放棄中華民國，任由中華人民共和國佔領台灣，但猶豫1950年6月25日朝鮮戰爭爆發，讓美國擔心共產主義的武力及戰爭手段，才積極介入台灣的主權問題。1951年9月8日二次大戰的同盟國成員與日本簽訂和平條約，即《對日和平條約》，通稱《舊金山和約》，在合約內容，杜魯門刻意將台灣地位「中立化」，日本在合約之中僅僅宣稱放棄台灣的主權，卻沒有明確說明接收國。之後由於佔領日本的英美蘇和中華民國沒辦法決定台灣的主權歸屬，台灣之後交由聯合國託管。
不過當時無論是中華民國還是中華人民共和國都沒有獲邀參加《舊金山和約》，這是因為當時國際形勢對誰是中國的合法代表問題上存在爭議。當然中華民國對此事提出抗議，並之後1952年和日本單獨簽訂《中日和平條約》，但條約內容裡，日本依舊只宣稱放棄了「台灣及澎湖群島以及南沙群島及西沙群島之一切權利、權利名義與要求」。不過條約第四條也規定「承認中國與日本國間在中華民國三十年即公曆一千九百四十一年十二月九日以前所締結之一切條約、專約及協定，均因戰爭結果而歸無效」。也就是說馬關條約的締結已經無效，加上第十條承認台灣和澎湖人民具有中華民國國籍，中華民國因此解讀自己已經恢復了對台灣和澎湖地區的主權。
當然日本自己有另外的說法，他們認為台灣割讓的條約是已經執行完畢的條約，自然不可能將已經完成的條約恢復原狀。而且有一個小細節，日本在1951年《舊金山和約》已經放棄了台灣和澎湖的主權，它當然不可能在1952年將台灣和澎湖的主權歸還給中華民國。至於第十條也僅僅視台灣和澎湖居民等同於中華民國國民，這是為了避免台灣和澎湖人民失去日本國籍，但又處於國籍不明的狀態下會造成不便，才將台灣和澎湖居民視為中華民國國民。
所以，雖然目前國際社會都默認台灣屬於中華民國，但嚴格而言，台灣還是處於由聯合國進行託管的情況。
反駁「台灣屬於中（華人民共和）國」論
不過即便台灣地位的爭議為何，從上面的歷史就可以清晰看出，台灣跟中華人民共和國在過去從來沒有任何關係，台灣的地位將來會如何演變也跟中華人民共和國無關。當然小粉紅和大中華主義者自然有自己的說法，但這些說法是否站得住腳呢？我們就一一來探討。
1. 中華民國/台灣不受國際承認，沒有任何邦交國，所以不是一個國家。
目前最常看到的自然就是以沒辦法進入國際組織，沒有任何邦交國的說法，認定中華民國不是一個獨立國家。但這種說法是有問題的，因為對一個國家的定義裡，並沒有要求必定要受到國際承認或者要有邦交國，唯一需要證明是能夠跟其它國家進行正常外交的能力。
那中華民國/台灣有沒有這個能力呢？有。
首先中華民國/台灣目前有15個邦交國，而非像某些人所說的沒有邦交國。這足以證明中華民國/台灣有跟其它國家進行正常外交的能力。第二，即便是沒有邦交的其它國家，中華民國/台灣依然有設立外交代表機構，只是基於中國的「一中政策」，這些國家不能直接公開和中華民國建立邦交，因此以「臺北經濟文化代表處」的名義來維持雙邊關係。
所以中華民國/台灣是具有正常外交的能力，這就可以證明它是一個主權獨立的國家了。就好比一個人沒有朋友，但我們不會因此就覺得他應該失去法律認可的人權。
2. 中華人民共和國繼承中華民國，而中華民國繼承清朝，所以台灣目前應該屬於中華人民共和國。
這就是所謂的「歷史以來論」，但這種論述最大的問題在於，清朝已經把台灣割讓給日本了，而之後日本放棄台灣主權的時候，是沒有將其歸還給任何國家，包括中華民國，那無論中華人民共和國是否繼承中華民國，台灣都不屬於中華人民共和國。
而且一個關鍵在於，中華民國繼承清朝時，也同樣繼承了清朝的債務，如果中華人民共和國真的覺得自己繼承了中華民國，那這些債務當然那也應該繼承下來。哪裡有這種好處才繼承，壞處卻說不關我事的霸道繼承法呢？
3. 《中日聯合聲明》。
《中日聯合聲明》是1972年9月29日中日建交時，兩國政府簽署的一份聯合聲明。聲明中有提到「中華人民共和國政府重申：台灣是中華人民共和國領土不可分割的一部分。日本國政府充分理解和尊重中國政府的這一立場，並堅持遵循波茨坦公告第八條的立場」。許多小粉紅和大中華主義者就因此興奮了，說日本已經承認台灣屬於中華人民共和國。
首先，並沒有。日本只是不反對「台灣屬於中華人民共和國領土不可分割一部分」的宣稱，聲明中並沒有說日本是否認可中華人民共和國佔領台灣，所以小粉紅和大中華主義者的興奮純粹是自己打雞血。第二，一樣，日本當時已經放棄了台灣的主權，所以也沒辦法將台灣歸還給中華人民共和國，但很多小粉紅和大中華主義者就用這個聲明宣稱日本已經將台灣歸還給中華人民共和國，這是對歷史不夠了解才會犯下的錯誤。
4. 台灣屬於中（華民）國，而目前中國的唯一合法代表是中華人民共和國，所以台灣屬於中華人民共和國。
所有論述裡面這個大概是最奇葩的論述了，但我們看回上面提到的台灣歷史，就可以發現，中華民國從來沒有合法據有台灣的主權，後面的自然無從談起。
這跟台灣是否獨立毫無關係，即便台灣不獨立，依然被中華民國佔領，那也只能證明中華民國實際據有台灣，跟中華人民共和國一點關係都沒有。
目前想到的論述就只有這些，以後如果有想到其它論述再另外添加。
結論
也因為台灣的地位有爭議，所以台灣一直都有「台灣自中華民國獨立」的聲音，我個人覺得這是台灣人自己要去決定的事情，是屬於「國籍認可」的範疇。
但無論要延續中華民國的國號，還是要讓台灣獨立，都跟中華人民共和國無關，所以小粉紅和大中華主義者真的可以洗洗睡了。
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