聚笑之地

我覺得所謂的「感情裡年齡不是問題」的說法雖然看起來好像很讚，但現實裡還是有需要探討的地方。 最近就看到有成年人和未成年人談戀愛的情況，雖然只是網路柏拉圖式（暫時）的戀愛，但我看到的時候，還是很擔心很擔心未成年人會不會因此出事啊。 坦白說，我認為對任何成年人而言，不要跟未成年人談戀愛（or性交），是屬於最基本最基本的交往道德準則了。我不覺得這有什麼好爭論的，對未成年人出手，就麻煩自己滾去監獄待著，不然拜託直接原地火化，別髒了大家的眼睛。 至於年齡相差很遠的情況，如果以現實社會資源分配的情況來看，越年長的男性，可以獲得越多的社會資源，這種情況下，男長女少的戀情裡，一旦雙方的年齡差距太大，我個人覺得這種交往會更容易出現權力不對等的情況。雖然說自由戀愛，但也並非說我們就應該忽略其中出現的問題。 結論就是，成年人（尤其成年男性）麻煩自重一些，別隨便荼毒年輕或未成年女性。尤其麻煩不要用「愛情」來包裝你們的「性慾」，這太太太噁心了。 如果你覺得我的文字有價值，你可以通過抖內給予我鼓勵： TnG：012-9241210 Maybank：112455278431 Paypal： https://www.buymeacoffee.com/yulin 你也可以參與討論或將文章分享出去。 你也可以「點贊」我的 臉書頁面 ，這樣一來就不會錯過我的文章了。 你的支持會成為我繼續寫下去的動力，感謝。

巴斯夏的蠟燭工坊的 最新文章 實在有太多值得吐槽的地方，這也不是什麼新鮮事情，許多自我標籤「古典自由主義」、「保守主義」、「右派」的華語圈KOL幾乎都有類似的思維，也誤導了許多人。 第一、性解放並不意味著必定要「跟野獸一樣」，性解放從來就不代表追求性慾的滿足。性解放主張的是任何受到性文化霸權壓迫的人們都可以從其中解放，自由的生活。包括異性戀霸權預設正常的性行為為異性性行為，到今天依舊有人公開說異性戀才是「正常戀」，這也是性解放要打倒的其中一項思維。要求女性「守貞」的行為，即社會虛構出來的「處女」概念，就是對女性的一種壓迫，讓女性無法自由選擇是否要進行性交。而性解放就是要打破「處女情結」，讓任何「失貞」的女性都不會因此遭受他人的異樣眼光。 但這並非代表任何女性都應該要有性交經驗才叫做「進步」，這就跟我之前提到的Pro-Choice一樣，最終還是自己的個人選擇。有些女性只想跟自己喜歡的人性交，很OK。有些女性夜夜笙歌，到處找不同的人性交，也很OK。甚至有些女性完全不想性交，同樣很OK。 有問題的是認為全世界都只可以有單一、異性戀本位、男性本位的性觀念。 第二、傳統其實真的沒有那麼重要。中國古時候的傳統認為女性應該大門不出二門不邁，宣稱「女子無才便是德」，甚至在後期演變成女性要纏腳無法獨立行走才是好女性的情況。我們真的需要維護這種傳統嗎？ 不過看多這些人的文章，也許他們是指基督教的傳統？比如說殺死相信耶和華以外神明的家人？（申命記13:6——13:10）比如說性別歧視的傳統？（哥林多前書11:5——11:9、14:34——14:35、利未記15:19、15:22、15:24、15:28——15:30）比如說強姦處女可以賠錢了事的傳統？（申命記22:28——22:29）比如說支持奴隸制的傳統？（利未記25:44——25:46） 而且所謂男追女的社會「傳統」，是非常近期才有的行為了。更古老的社會傳統是講究門當戶對，然後只能遵從父母之命，某些地區可能還有媒妁之言。古時候別說「男追女」的「自由戀愛」，門不當戶不對都已經是大錯特錯的行為了。 還是那句老話，如果我們真的非得要死抓住「傳統」不放，我們現在還在用樹葉當衣服，住在山洞和樹上。 至於所謂「放寬性侵標準導致造成大量誣告局面」，it neve happened，事實證明 性侵誣告其實只佔少數 ，更重要的是，性侵誣告幾乎從未產生嚴...

不久前，馬華公會的馬六甲州選舉候選人梁慧瑩因為無法應對馬來報記者提問，結果掀起了一波語言的爭論，在 理性讨论公共议题 也有好幾篇文章以及許多人留言討論這件事情，有興趣的朋友可以去看看。 就我個人而言，我覺得就馬來西亞這個多元社會的角度來看，「語言」的爭論本來就不是一件簡單的事情。而在這起事件裡，爭議的部分主要有三點： 1. 議員在國會是否可以使用馬來語以外的語言，即國家官方語言是否應該包括馬來文以外的語言； 2. 提供給人民的公共服務，是否應該配合人民使用的所有語言（eg：如果有尋求服務的人民不熟悉馬來語，那市議會是否應該提供翻譯員；議員為了服務人民是否應該熟悉馬來語）； 3. 人民和人民之間的溝通語言，是否應該以馬來語為主。 這三點看似都跟語言溝通有關係，但嚴格來看，第一點主要爭論的是馬來西亞是否平等對待種族的問題；第二點則是關於公權力的合法性問題；第三點才是人民之間的溝通問題。這篇文章將嘗試從這三點來進行討論，並據此說明我的看法。 第一、馬來西亞自建國以來便貫徹「馬來人／伊斯蘭至上」的體制，從憲法、法律都可以看到不平等的制度性歧視。官方語言正是制度歧視的體現，雖然馬來西亞號稱有三大民族，但官方語言卻只有一個民族的慣常使用語言，這本身就很不合理。畢竟官方語言從來都沒有規定只可以有一個，瑞士就擁有四個官方語言，有64%的人口母語為德語；20%的人母語為法語；6.5%的人母語為意大利語；少於0.5%的人母語為罗曼什语。而根據瑞士的憲法規定，瑞士有劃分為德語區、法語區以及意大利語區，德語區的居民必須學習法語和意大利語；法語區居民必須學會德語和意大利語；意大利語區居民則可以選擇學習法語和德語。 從瑞士的例子就可以看出來，堅持只有一種官方語言根本不是什麼「必然」、「應然」的行為，反而只是馬來西亞政府為了迎合大馬來／大伊斯蘭主義的政治作為。如果我們真的相信馬來西亞屬於一個多元文化的國家，如果我們相信馬來西亞應該是一個平等的國家，那官方語言就應該納入馬來西亞人使用的語言，而非僅僅只是其中一個民族的通用語言。 第二、人民作為「公民」的一份子，政府是因為我們授權才存在，也因此政府提供的任何公共服務都應該由政府來配合人民，而不是由我們去配合政府。 這當中還牽扯到「公共服務」的重要性，如果我們真的認為公共服務很重要，是人民應有的權利之一，那我們就不應該讓語言成為某些人民無法獲得公共服務...

台灣最近跟騷法三讀通過，果不其然PTT一片噁男哀嚎聲，連「以後該如何認識女生」的說法都出來了，所以意思是不用騷擾的手段就沒辦法認識女生？那我支持這些噁男單身到下輩子去，不要荼毒女性。 目前看到最「清（腦）新（袋）脫（短）俗（線）」的說法，是「只要追一次，被拒絕，立刻轉身找下一個，女人就沒法在拿翹了（少那種被追的優越感，也沒有工具人可收了）」。 額跟騷法就是要避免窮追不捨的情況，所以technically這不算錯。但為什麼噁男總是有莫名其妙的優越感，覺得自己不追女性，女性就會有所損失呢？之前也看過有噁男說自己要「躺平不再追求女性讓女性失去追求者」的話，雖然他說得一副女性活該沒有他追求的樣子，但我覺得女性聽到這句話應該會普天同慶才對，甚至很可能感謝噁男們不追之恩。 畢竟我想到可以不用看到噁男都忍不住小激動吶，還望噁男們可以遵守承諾，別再接近女性了。 PS：對貓貓而言我們都是些噁人類lol 如果你覺得我的文字有價值，你可以通過抖內給予我鼓勵： TnG：012-9241210 Maybank：112455278431 Paypal： https://www.buymeacoffee.com/yulin 你也可以參與討論或將文章分享出去。 你也可以「點贊」我的 臉書頁面 ，這樣一來就不會錯過我的文章了。 你的支持會成為我繼續寫下去的動力，感謝。

在推特上宣傳女性主義，遇到「色違小粉紅」跑來罵我中資，說我幹嘛不批評自己國家（馬來西亞）的女權問題。但我兩個臉書粉專，一個公開臉書群組，一個私密臉書群組，外加推特都曾經批評馬來西亞的女性權益和父權體制問題，所以你自己沒看到，是我的問題嗎？ 因此近幾年來看到有人留言類似「你幹嘛不說這個」、「你幹嘛不批評那個」就越來越不耐煩，社交網站本來就極其碎片化，到底是怎樣莫名的自信才會覺得自己能夠確認對方必定肯定100%沒有說過某些課題呢？ 還不如就直接承認自己只是不爽馬來西亞這種「偏遠小國」出身的人竟然敢批評台灣吧。 面對過台灣藍白黃罵我，說我「又不是台灣人憑什麼批評台灣？」也面對過有支持民進黨的人跑來罵我「不是台灣人憑什麼批評台灣？」 所以最基本的就事論事也做不到了，都只能用國籍／立場來決定誰的話該不該聽，那所謂的「台派」和小粉紅的區別是什麼？ 好像也只是立場而已哦？ 那你怎麼確定你的立場就必定是真理？難道只是因為你反共反中嗎？ 口可。 PS：沒適合的圖，所以放貓。 如果你覺得我的文字有價值，你可以通過抖內給予我鼓勵： TnG：012-9241210 Maybank：112455278431 Paypal： https://www.buymeacoffee.com/yulin 你也可以參與討論或將文章分享出去。 你也可以「點贊」我的 臉書頁面 ，這樣一來就不會錯過我的文章了。 你的支持會成為我繼續寫下去的動力，感謝。

圖片來源： Lorie Shaull from St Paul, United States 波蘭的憲法法庭裁定以胎兒缺陷為由進行人工流產屬違憲之舉，而新法在今年1月開始生效。這也導致波蘭在11月6日發生一名懷孕22週女子伊沙貝拉因為醫生拒絕終止妊娠而導致敗血性休克死亡的慘劇。 根據 新聞內容 可以得知，在先前的調查裡已經發現該胎兒有許多缺陷，但由於胎兒依舊有心跳，因此醫生拒絕終止妊娠，一直到超音波顯示胎兒死亡後，醫生才決定剖腹，但伊沙貝拉在前往手術室途中就休克導致心跳停止，最終醫院也無力回天，伊沙貝拉就此去世。 之前已經說過很多次，反人工流產法從來不是為了所謂的「胎兒」或者「生命」，而是為了控制女性的身體，已經有太多女性為此付出代價了，我們到底要看到多少女性繼續受苦，我們才會願意做出改變呢？ 因此這起事件，波蘭人民也走上街頭抗議，希望這些抗議真的能夠帶來改變，讓波蘭法律有所改變。 如果你覺得我的文字有價值，你可以通過抖內給予我鼓勵： TnG：012-9241210 Maybank：112455278431 Paypal： https://www.buymeacoffee.com/yulin 你也可以參與討論或將文章分享出去。 你也可以「點贊」我的 臉書頁面 ，這樣一來就不會錯過我的文章了。 你的支持會成為我繼續寫下去的動力，感謝。

台灣最近有單親爸爸洗高三女兒的書包時發現保險套結果崩潰的新聞。 先不說未成年是否應該準備保險套的問題，我覺得這起事件有兩點會讓我感到需要關注。 第一、為什麼一個高三女兒的書包，父親想清洗就清洗，事前也沒有先跟女兒說一聲呢？這其實是很不尊重自己女兒隱私的行為，但該家長似乎完全不覺得自己有什麼問題。 這當然也不是個案，許多亞洲圈家長都抱有一種「這是我兒子／女兒，他／她在我面前不需要任何隱私」的思維，隨意亂闖兒女的房間，亂翻兒女的東西，偷看兒女的日記等等，完全是亞洲家長的一個非常嚴重的壞習慣。而且身為兒女還不能據此批評家長，家長的回應多半會是「如果你沒有做任何虧心事就沒有什麼好擔心了」。 當然也有可能是我們華人一貫對隱私權不敏感，最近剛好也看到台灣某高中打算實施刷卡系統的新聞。該刷卡系統會自動記錄學生的刷卡時間並通知家長，也因此台灣有一部分人士覺得這系統有侵犯學生隱私的嫌疑。但馬來西亞有部分獨中都已經實施類似的刷卡系統了，目前也沒有看到有人認為會侵犯學生的隱私，反而有家長稱讚這類系統。我覺得這多少說明華人對隱私的態度了。 第二、我一直很難理解這種「女兒有性行為家長就森77」的現象。誠然未成年性行為有問題，但應該針對未成年的部分去處理。可是該父親給我的感覺是，他更介意的反而是女兒有性行為的部分。 我想這也是一種父權思維的影響，覺得女性一旦有過性行為就「掉價」，就「不純潔」，「失去價值」了。但現在已經21世紀了，真的是時候把過時的「處女」觀念給掃入垃圾桶裡了。 我反而覺得該女兒懂得安全性行為的重要，享受性愛的愉悅之餘還懂得保護自己，該給女兒點個讚（當然還是那句，未成年性行為不可取）。 至於該父親，我只能說，女兒長大了，很多事情早就應該跟著改變了，現在還不遲，麻煩收手讓女兒獨立。 如果你覺得我的文字有價值，你可以通過抖內給予我鼓勵： TnG：012-9241210 Maybank：112455278431 Paypal： https://www.buymeacoffee.com/yulin 你也可以參與討論或將文章分享出去。 你也可以「點贊」我的 臉書頁面 ，這樣一來就不會錯過我的文章了。 你的支持會成為我繼續寫下去的動力，感謝。